碧霞元君祠的意思、碧霞元君祠的详细解释

碧霞元君祠的解释

道观名。在今 山东省 泰安市 泰山 极顶南面。始建于 宋 大中祥符 (公元1008－1016年)间。 清 姚鼐 《登泰山记》：“亭西有 岱祠 ，又有 碧霞元君祠 。皇帝行宫在 碧霞元君祠 东。”亦省作“ 碧霞祠 ”、“ 碧霞 ”。 清 叶廷琯 《吹网录·泰山秦篆十字残石》：“ 秦 李斯 篆书，在 泰山 顶 玉女池 上…… 明 嘉靖 间，移於 碧霞祠 东廡。” 郭沫若 《访泰山杂咏·万松亭遇雨》：“磴道千寻尽， 碧霞 铁瓦红。”

词语分解

• 碧霞的解释 ∶高山深处 ∶高空 ∶茶详细解释.青色的云霞。多用以指隐士或神仙所居之处。 唐 李白 《题元丹丘山居》诗：“羡君无纷喧，高枕碧霞里。” 唐 曹唐 《小游仙诗》之三：“方士飞轩住碧霞，酒寒风冷月初

专业解析

碧霞元君祠是中国传统信仰中供奉道教女神碧霞元君的宗教场所，其名称由“碧霞元君”与“祠”两部分构成。

1. 词义分解：

   • “碧霞”指青绿色的云霞，象征自然生机与祥瑞。
   • “元君”为道教对女性尊神的称谓，体现其至高神格。
   • “祠”即祭祀庙宇，专指供奉神灵的建筑。

2. 历史背景：

   碧霞元君信仰源于泰山崇拜，宋代起被纳入道教体系，尊为“天仙玉女碧霞元君”，主司生育、平安与农耕。

3. 文化意义：

   作为华北地区重要的民间信仰中心，碧霞元君祠承载着祈福、还愿等民俗功能，反映了道教文化与地域习俗的融合。

4. 建筑特色：

   典型碧霞元君祠布局依山势而建，主体建筑包括山门、香亭、正殿，多采用青瓦红墙，饰以云纹、莲花等道教符号。

5. 现代价值：

   现存著名祠庙如泰山碧霞祠、北京妙峰山娘娘庙，均被列为全国重点文物保护单位，兼具宗教活动与文化遗产保护功能。

网络扩展解释

碧霞元君祠是道教全真派的重要圣地，主要供奉道教女神碧霞元君（俗称“泰山奶奶”）。以下是综合多个权威来源的详细解释：

一、地理位置与历史沿革

• 位置：主祠位于山东省泰安市泰山极顶南侧，天街东首，北依大观峰，南临宝藏岭，是泰山顶部的核心建筑群。
• 始建时间：创建于北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗封禅泰山时敕建，初名“昭真祠”。
• 历代演变：金代称“昭真观”，明代弘治年间改名“碧霞灵应宫”，清乾隆三十五年（1770年）重修后定名“碧霞祠”沿用至今。

二、建筑特点

• 布局结构：由大殿、香亭等12座建筑组成，以照壁、山门、香亭为中轴线对称分布，高低错落，布局严谨，体现了古代高山建筑的独特风格。
• 文化价值：作为中国现存规模最大的高山道教建筑群，其铜瓦、碑刻等工艺展现了宋至清代的建筑艺术成就。

三、宗教与文化意义

• 信仰核心：碧霞元君被尊为“东岳泰山天仙玉女”，主司生育、护佑众生，民间称其“送子娘娘”，明清时期香火鼎盛，年参拜者达数十万。
• 信仰起源：源于上古泰山女神崇拜，汉代纳入国家祭祀，宋代通过官方敕封升格为道教正统神祇。

四、其他分支祠庙

除泰山主祠外，山东平阴少岱山等地也有碧霞元君祠（俗称“老奶奶庙”），明清时期信仰扩展至全国，华北地区尤盛。

如需了解更详细的历史文献或建筑细节，可参考《岱史》《东岳大生宝忏》等古籍，或查阅泰山文化遗产相关记录。

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