碧霞元君祠的意思、碧霞元君祠的詳細解釋

碧霞元君祠的解釋

道觀名。在今 山東省 泰安市 泰山 極頂南面。始建於 宋 大中祥符 (公元1008－1016年)間。 清 姚鼐 《登泰山記》：“亭西有 岱祠 ，又有 碧霞元君祠 。皇帝行宮在 碧霞元君祠 東。”亦省作“ 碧霞祠 ”、“ 碧霞 ”。 清 葉廷琯 《吹網錄·泰山秦篆十字殘石》：“ 秦 李斯 篆書，在 泰山 頂 玉女池 上…… 明 嘉靖 間，移於 碧霞祠 東廡。” 郭沫若 《訪泰山雜詠·萬松亭遇雨》：“磴道千尋盡， 碧霞 鐵瓦紅。”

詞語分解

• 碧霞的解釋 ∶高山深處 ∶高空 ∶茶詳細解釋.青色的雲霞。多用以指隱士或神仙所居之處。 唐 李白 《題元丹丘山居》詩：“羨君無紛喧，高枕碧霞裡。” 唐 曹唐 《小遊仙詩》之三：“方士飛軒住碧霞，酒寒風冷月初

專業解析

碧霞元君祠是中國傳統信仰中供奉道教女神碧霞元君的宗教場所，其名稱由“碧霞元君”與“祠”兩部分構成。

1. 詞義分解：

   • “碧霞”指青綠色的雲霞，象征自然生機與祥瑞。
   • “元君”為道教對女性尊神的稱謂，體現其至高神格。
   • “祠”即祭祀廟宇，專指供奉神靈的建築。

2. 曆史背景：

   碧霞元君信仰源於泰山崇拜，宋代起被納入道教體系，尊為“天仙玉女碧霞元君”，主司生育、平安與農耕。

3. 文化意義：

   作為華北地區重要的民間信仰中心，碧霞元君祠承載着祈福、還願等民俗功能，反映了道教文化與地域習俗的融合。

4. 建築特色：

   典型碧霞元君祠布局依山勢而建，主體建築包括山門、香亭、正殿，多采用青瓦紅牆，飾以雲紋、蓮花等道教符號。

5. 現代價值：

   現存著名祠廟如泰山碧霞祠、北京妙峰山娘娘廟，均被列為全國重點文物保護單位，兼具宗教活動與文化遺産保護功能。

網絡擴展解釋

碧霞元君祠是道教全真派的重要聖地，主要供奉道教女神碧霞元君（俗稱“泰山奶奶”）。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、地理位置與曆史沿革

• 位置：主祠位於山東省泰安市泰山極頂南側，天街東首，北依大觀峰，南臨寶藏嶺，是泰山頂部的核心建築群。
• 始建時間：創建於北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗封禅泰山時敕建，初名“昭真祠”。
• 曆代演變：金代稱“昭真觀”，明代弘治年間改名“碧霞靈應宮”，清乾隆三十五年（1770年）重修後定名“碧霞祠”沿用至今。

二、建築特點

• 布局結構：由大殿、香亭等12座建築組成，以照壁、山門、香亭為中軸線對稱分布，高低錯落，布局嚴謹，體現了古代高山建築的獨特風格。
• 文化價值：作為中國現存規模最大的高山道教建築群，其銅瓦、碑刻等工藝展現了宋至清代的建築藝術成就。

三、宗教與文化意義

• 信仰核心：碧霞元君被尊為“東嶽泰山天仙玉女”，主司生育、護佑衆生，民間稱其“送子娘娘”，明清時期香火鼎盛，年參拜者達數十萬。
• 信仰起源：源於上古泰山女神崇拜，漢代納入國家祭祀，宋代通過官方敕封升格為道教正統神祇。

四、其他分支祠廟

除泰山主祠外，山東平陰少岱山等地也有碧霞元君祠（俗稱“老奶奶廟”），明清時期信仰擴展至全國，華北地區尤盛。

如需了解更詳細的曆史文獻或建築細節，可參考《岱史》《東嶽大生寶忏》等古籍，或查閱泰山文化遺産相關記錄。

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