貌执的意思、貌执的详细解释

貌执的解释

以礼相待。《荀子·尧问》：“貌执之士者百有餘人。” 杨倞 注：“执，犹待也，以礼貌接待之士百餘人也。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余学 遗山 ，论诗一絶云：‘清才未合长依傍，雅调如何可詆娸。我奉 渔洋 如貌执，不相菲薄不相师。’”

词语分解

• 貌的解释 貌 à 面容：面貌。容貌。貌相。以貌取人。 外表的样子：礼貌。貌合神离。道貌岸然。 外观：全貌。 古书注解里表示状态、样子，如“飞貌”指飞的样子。 描绘，画像：“命工貌妃于别殿”。 笔画数：； 部首
• 执的解释 执 （執） í 拿着：执刃。执鞭。执笔。 掌握：执政。执教（刼 ）。 捕捉，逮捕：战败被执。 坚持：固执。执意。 实行：执行。 凭单：回执。 朋友：执友（志同道合的朋友，简称“执”）。 姓。 笔画数

专业解析

“貌执”为生僻词汇，在《汉语大词典》《辞海》《现代汉语词典》等权威辞书中均无收录。该词可能为“貌寝”的误写，“貌寝”指相貌丑陋，语出《三国志·魏书·王粲传》：“表以粲貌寝而体弱通侻”。另有“执”字在古汉语中多表掌握、坚持义，如《礼记·中庸》“发强刚毅，足以有执也”。

建议核实用例语境，若确需使用“貌执”一词，需结合具体文献案例进行训诂学考证。汉语词汇研究可参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》（商务印书馆）或《古汉语常用字字典》（第5版）。

网络扩展解释

“貌执”是一个古汉语词汇，其含义和用法在不同文献中存在一定差异，需结合权威资料综合分析：

基本解释

1. 以礼相待（主流释义）

   • 源自《荀子·尧问》，原文记载“貌执之士者百有余人”，指以礼貌接待贤士。杨倞注“执，犹待也”，即“以礼貌接待之士”。
   • 清代袁枚在《随园诗话》中亦用此意，如“我奉渔洋如貌执”，表达对王士禛（渔洋）的礼敬。

2. 表面化拘泥（少数释义）

   • 部分现代词典（如查字典）将其解释为“只看外貌，执着于表面现象”。但此释义未见于传统典籍，可能是现代引申或误读，需谨慎使用。

使用建议

• 优先采用传统释义：在古文阅读或学术场景中，建议以《荀子》及历代注疏的“以礼相待”为准。
• 注意语境差异：若现代文本中出现“貌执”，需结合上下文判断是否采用引申义。

参考资料

• 经典出处：《荀子·尧问》
• 权威注解：杨倞《荀子注》、袁枚《随园诗话》
• 现代争议：部分词典的引申释义需结合原文考证

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