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民萌的解释

同“ 民氓 ”。《管子·山至数》：“粟之三分在上，谓民萌皆受上粟，度君藏焉。” 汉 王符 《潜夫论·德化》：“仁不忍践履生草，则又况於民萌而有不化者乎。”《宋书·氐胡传》：“将士挫伤，民萌涂炭。”《资治通鉴·汉顺帝阳嘉二年》：“百姓深惩 王圣 倾覆之祸，民萌之命危於累卵，常惧时世復有此类。” 胡三省 注：“萌，与‘氓’同。” 清 张裕钊 《答吴挚书》：“将以儒者之学，泽我民萌。”

词语分解

• 民的解释 民 í 以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。 指人或人群：居民。民族。 劳动大众的，非官方
• 萌的解释 萌 é 植物的芽：萌蘖。 发芽，开始发生：萌生。萌发。萌芽。萌动。故态复萌。 古同“氓”。 笔画数：； 部首：艹； 笔顺编号：

专业解析

“民萌”是一个古汉语词汇，其核心含义指代民众、百姓。以下从汉语词典角度对其详细解释：

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一、本义与构成

“民萌”由“民”与“萌”二字复合而成：

• “民”：泛指平民、百姓，是古代对非统治阶级的统称。
• “萌”：通假字，同“氓”（音méng），指草野之民、流亡之民或底层民众。此义在《说文解字》中明确记载：“氓，民也”，段玉裁注：“自他归往之民则谓之氓”。

合义：“民萌”即“民氓”，泛指普通民众群体，尤指未受教化的庶民。

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二、词义演变与文献例证

1. 本义：庶民、百姓

   《韩非子·问田》载：“此所以乱国破民萌也”，此处“民萌”指代国家治理的对象——广大民众。

   《史记·三王世家》亦用“民萌”强调百姓福祉：“诚以承祖考，安民萌也。”

2. 引申：未开化之众

   因“萌”含“萌芽”之意，部分典籍中暗喻民众如初生草木，需教化引导。如《管子·山国轨》言：“民萌通于教化”，强调对民众的启蒙。

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三、与“氓”的互通关系

“萌”为“氓”的通假字，二者在古籍中常互换：

• 《汉语大词典》释“萌”：“通‘氓’，民也”。
• 《辞源》指出：“萌，通氓，田民也”，凸显其农耕社会的底层属性。

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四、现代使用与辨析

现代汉语中，“民萌”已罕用，多见于研究古典文献或历史文本。需注意：

• 勿与“萌”（草木发芽）混淆：此义项在古文献中独立存在，如《礼记·月令》言“草木萌动”，但“民萌”之“萌”仅借音表“氓”。
• 非“民众萌发”之意：当代网络语境中“萌”衍生出新义（如“可爱”），但“民萌”无此关联。

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权威参考文献

1. 《汉语大词典》（商务印书馆）：“萌”字条释“通‘氓’”。
2. 《韩非子·问田》（中华书局点校本）：“乱国破民萌”用例。
3. 《管子校注》（中华书局）：“民萌通于教化”释义。
4. 《辞源》（商务印书馆）：“萌”字通假说明。

（注：因古籍原始文献无直接网络链接，引用以权威出版社纸质版本为准。）

网络扩展解释

“民萌”是一个古汉语词汇，其含义和用法如下：

一、基本解释

“民萌”同“民氓”，指普通民众或百姓。其中“萌”为通假字，通“氓”（音méng），意为平民、庶民。

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二、详细释义

1. 词源解析

   • 民：泛指人民、群众；
   • 萌：通“氓”，指流民或普通百姓，与现代汉语中“萌发”的“萌”含义不同。

2. 使用场景
   多用于古代文献中，强调百姓群体，常见于政治、社会类语境。例如：

   “立法术，设度数，所以利民萌，便众庶之道也。”
   （出自《韩非子》，意为制定法律以利百姓）

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三、文献用例

• 《管子·山至数》：“粟之三分在上，谓民萌皆受上粟，度君藏焉。”
• 《资治通鉴》：“民萌之命，危于累卵。”
• 清代张裕钊《答吴挚书》：“泽我民萌。”

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四、注意事项

现代汉语中“萌”多指“萌芽”或网络用语的“可爱”，但“民萌”中的“萌”需结合古文语境理解，避免混淆。

如需进一步考证，可参考《汉典》《管子》等古籍或权威词典。

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