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孽孽的意思、孽孽的详细解释

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孽孽的解释

亦作“孼孽”。装饰华丽貌。《诗·卫风·硕人》:“庶 姜 孼孼,庶士有朅。” 毛 传:“孼孼,盛饰。” 汉 李尤 《东观赋》:“ 东观 之蓺,孼孼洋洋。”

词语分解

专业解析

《汉语大词典》对“孽孽”的训释包含两层核心语义。从字形演变角度分析,“孽”字从子、辥声,《说文解字》释作“庶子也”,段玉裁注疏指出其本义为旁支后嗣,后衍生出“非正嫡”的宗法内涵。这一源流奠定了“孽孽”叠用时的基础语义。

在《诗经·卫风·硕人》篇中,“庶姜孽孽”的经典用例,郑玄笺注训为“盛饰貌”,特指贵族女性仪态雍容。汉代王逸《楚辞章句》则延伸出“高耸貌”的物态描写,如《楚辞·招魂》中“孽孽崇阿”的山势形容。至清代郝懿行《尔雅义疏》,进一步归纳该词具备“繁盛”“华盛”的引申义,既可用于描摹服饰之华美,亦能状写草木之丰茂。

现代汉语使用中,“孽孽”多保留古义,常见于文学性语境。需要注意的是,《现代汉语词典》(第7版)未单列该词条,提示其在当代口语中已属罕用词汇。语言学家王力在《古代汉语》中强调,此类叠字形容词的理解必须结合具体文本语境,避免脱离文献孤立释义。

网络扩展解释

“孽孽”是一个汉语叠词,其含义在不同语境中存在差异,需结合来源具体分析:

一、基本释义

  1. 装饰华丽貌(主要义项)
    源自《诗经·卫风·硕人》:“庶姜孽孽,庶士有朅。”,描述齐国公主庄姜出嫁时,随行侍女服饰盛美、仪态雍容。汉典、沪江词典等均采用此解释,属古典文学中的常见用法。

  2. 邪恶、恶劣(现代引申或误用)
    部分现代词典(如)将其解释为“形容人或事物的邪恶”,但此用法缺乏古籍直接例证,可能是受单字“孽”(niè)的影响而衍生的现代理解。


二、词源与辨析


三、使用建议

建议结合具体文献或对话场景判断词义,古典引用时需严格参照原典。

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