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(1).公平的律令。《后汉书·陈忠传》：“臣 忠 心常独不安，是故临事战惧，不敢穴见有所兴造，又不敢希意同僚，以谬平典。”《隋书·刑法志序》：“岁布平典，年垂简宪。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》：“臣守平典，庶无寃滥，虽死不恨也。”
(2).平板质实。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞序》：“ 孙绰 、 许询 、 桓 、 庾 诸公，诗皆平典，似《道德论》， 建安 风力尽矣。”
(3).和平典雅。 明 何良俊 《四友斋丛说·文》：“其文皆宗 康 李 ，然能更造平典，虽曰大輅始於椎轮，层冰由於积水，亦由其禀气和粹，正得其平耳。” 章炳麟 《论式》：“ 简文 变古，志在桑中， 徐 庾 承其流化，平典之风，於兹沫矣。”
"平典"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，主要出现在古籍或特定语境中。根据权威汉语工具书的解释，其核心含义可归纳为以下两点：
一、本义：公平的法律或法典 指公正、不偏私的律法条文或典章制度。其中：
二、引申义：平和典雅 形容文章、言辞或风格平实、雅正而不浮华。此义项由本义引申而来：
现代使用建议： "平典"属书面语，现代日常交流极少使用。若需表达"公平的法律"，更常用"公正的法律"或"法典"；若形容文风，则"平实典雅"更为通用。理解该词有助于阅读古籍或特定学术文献。
权威参考来源：
“平典”是一个汉语词汇，具有多重含义，具体解释需结合语境。以下是其详细释义：
公平的律令
指公正的法律或规章制度，常见于古代文献。例如《后汉书·陈忠传》提到“不敢谬平典”，强调对律令的遵守。唐代刘肃的《大唐新语》中也有“臣守平典”的表述，体现法律执行的公正性。
平板质实
用于文学批评，形容诗文风格平淡、缺乏文采。南朝梁代钟嵘在《诗品》序中批评孙绰、许询等人的诗“平典似《道德论》”，认为其过于直白而失去艺术感染力。
和平典雅
指文风或言辞的平和雅致。明代何良俊在《四友斋丛说》中评价某些文章“更造平典”，即通过质朴语言达到典雅效果。
以上内容综合了古籍引用及权威词典释义，如需进一步探究，可查阅《后汉书》《诗品》等原始文献。
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