二十八调的意思、二十八调的详细解释
二十八调的解释
统指 唐 代教坊俗乐的曲调。宫、商、角、羽四声各七调。《新唐书·礼乐志十二》:“凡所谓俗乐者,二十有八调:正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫为七宫;越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商为七商;大食角、高大食角、双角、小食角、歇指角、林钟角、越角为七角;中吕调、正平调、高平调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、高般涉调为七羽。” 清 昭槤 《啸亭杂录·秦腔》:“故琵琶乐器为今乐之祖,盖其四弦能统摄二十八调也。”
词语分解
- 二的解释 二 è 数名:一加一(在钞票和单据上常用大写“贰”代)。 双,比:独一无二。 两样,别的:二话。不二价。 两 笔画数:; 部首:二; 笔顺编号:
- 调的解释 调 (調) à 安排处置:调令。调用。调度(?)。调动。调任。调防。调兵遣将。 访查了解:调查。调研。 音乐上高低长短配合和谐好听的一组音,字音的高低升降:调子。调号。调式。腔调。曲调。大调。小调。南
专业解析
二十八调是中国隋唐时期燕乐体系的核心宫调理论,又称“燕乐二十八调”。其名称源于将音乐分为七种调式(宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫),每种调式下再分四种调高(宫声、商声、角声、羽声),总计7宫×4调=28调。这一体系在唐宋时期广泛应用于宫廷宴乐、词曲创作及乐器演奏中,是研究中国古代音乐理论的重要依据。
一、历史渊源与结构划分
二十八调的形成可追溯至南北朝时期外来音乐与中原音乐的融合。据唐代段安节《乐府杂录》记载,其以七声音阶为基础,按调式(均)与调高(调)双重维度分类:
二、音乐特征与调性关系
二十八调体系以琵琶定弦为核心载体,体现了“四弦七均”的实践规则:
- 音域与音阶:各调音域跨两个八度,采用含有半音关系的七声音阶(如雅乐音阶)。
- 调性色彩:宫、商调多表现庄重(如《霓裳羽衣曲》),羽调倾向柔婉(如《凉州》大曲),角调则具悲凉感(后渐少用)。
- 实践应用:宋代沈括《梦溪笔谈》指出,实际演奏中因乐器音域限制,常用者仅十七调,如“歇指调”“越调”等见于词牌名《雨霖铃》《诉衷情》。
三、演变与影响
至元代,二十八调随燕乐衰落而简化。部分调名被戏曲音乐继承,如元杂剧的“九宫”体系(仙吕宫、南吕宫等)。清代学者凌廷堪《燕乐考原》通过考据复原其理论框架,证实其与印度、中亚乐调的关联性,成为中西音乐交流的实证。
学术参考来源:
- 段安节《乐府杂录》(唐代音乐典籍,载二十八调名目)
- 《新唐书·礼乐志》(官修史书,记录唐代宫调制度)
- 王光祈《中国音乐史》(近代系统研究二十八调的权威著作)
- 杨荫浏《中国古代音乐史稿》(详述二十八调的结构与实践)
- 《词源》(南宋张炎撰,载词乐与宫调关系)
网络扩展解释
二十八调是中国古代音乐理论中的重要宫调体系,主要形成于唐代,广泛应用于宫廷燕乐及民间俗乐,对宋元以来的词曲、戏曲、器乐等影响深远。以下是详细解释:
1.基本定义
二十八调又称“燕乐二十八调”或“俗乐二十八调”,是唐代教坊俗乐的曲调分类体系。其核心结构为宫、商、角、羽四声各七调,共28种调式。需注意的是,这里的“角调”并非传统五声音阶中的角音,而是通过“变宫为角”形成的特殊调式,称为“闰角”。
2.调式分类
根据《新唐书》等文献记载,二十八调具体分为四类,每类七调:
- 七宫:正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫;
- 七商:越调、大食调、高大食调、双调、小食调、歇指调、林钟商;
- 七角:大食角、高大食角、双角、小食角、歇指角、林钟角、越角;
- 七羽:中吕调、正平调、高平调、仙吕调、黄钟羽、般涉调、高般涉调。
3.历史渊源
- 与隋代“八十四调”有密切关联,但简化后更适应实际演奏需求。
- 融合了西域音乐理论(如苏祇婆七声调)与中国传统音律,形成独特的调式体系。
4.调式体系特点
- 两种命名方式:存在“为调式”与“之调式”两种体系,前者以主音音高命名,后者以调式所属的宫音音高命名。
- 应用广泛:不仅用于宫廷宴乐,还渗透到宋词、元曲、戏曲等民间艺术中,成为传统音乐的重要理论基础。
5.争议与演变
- 关于二十八调的实际音高与调式关系,历代学者存在不同解读,尤其在“角调”性质上争议较多。
- 至明清时期,随着音乐形态变化,二十八调逐渐简化,但其框架仍保留在部分传统乐种中。
如需进一步了解具体调式音高或历史演变细节,可参考《新唐书·礼乐志》《梦溪笔谈》等文献。
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