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(1).斩蛇。指 汉高祖 刘邦 斩蛇起义事。《汉书·高帝纪赞》：“ 汉 承 尧 运，德祚已盛，断蛇著符，旗帜上赤，协于火德，自然之应。” 唐 李白 《拟恨赋》：“断蛇奋旅，扫清国步。” 金 史肃 《过九里山》诗：“断蛇扛鼎两争雄，陈迹荒凉万事空。”
(2).剑名。
断蛇是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义可从字面义和引申义两个层面理解：
字面义
指被斩断或自然断裂的蛇。古代文献中常以此描述蛇的物理状态，如《淮南子·览冥训》记载“断蛇”指被斩为两截的蛇体，象征不祥或灾异之兆。该用法强调蛇身分离的具象形态。
引申义
因“蛇”在传统文化中多象征祸患、邪祟，“断蛇”引申为断绝祸根、消除灾殃的行为或结果。典型例证见于《后汉书·方术传》中“斩断蛇妖”的典故，隐喻铲除危害社会的根源。后世亦用于比喻彻底解决遗留隐患，如明代文献称革除弊政为“断蛇去尾”。
典籍例证
《论衡·福虚》：“埋蛇之人，盖断蛇之害也。”
（描述通过行动终止蛇患，引申为消弭灾祸）
权威参考来源
“断蛇”是一个具有历史典故的词语，其含义可从以下两方面解释：
指汉高祖刘邦起义前斩杀白蛇的传说事件，象征推翻秦朝暴政的开端。据《汉书·高帝纪赞》记载，刘邦斩蛇后出现“断蛇著符”的祥瑞，成为汉代火德之始的象征。唐代李白在《拟恨赋》中“断蛇奋旅，扫清国步”也引用了这一典故。
特指刘邦所用佩剑，因斩蛇事迹得名。该剑装饰华美，镶嵌七彩珠、九华玉，剑刃锋利如霜雪，光采夺目，被《广雅》等古籍记载为帝王权威的象征。
建议需要更详细史料考证，可查阅《汉书》《广雅》等原始文献。
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