颁朔的意思、颁朔的详细解释

颁朔的解释

古代帝王于每年季冬把来年的历日布告天下诸侯，谓之“颁朔”。语本《周礼·春官·大史》：“颁告朔于邦国。” 郑玄 注：“天子颁朔于诸侯，诸侯藏之祖庙。” 宋 曾巩 《谢熙宁十年历日表》：“故颁朔之旧章，为守邦之先务。” 元 耶律楚材 《和抟霄韵代水陆疏文因其韵为诗》之二：“顒观颁朔施仁政，竚待更元布德音。”

词语分解

• 颁的解释 颁 （頒） ā 发下：颁发。颁布。颁赏。颁示。颁行。 古同“班”、“斑”，头发花白。 笔画数：； 部首：页； 笔顺编号：
• 朔的解释 朔 ò 农历每月初一：朔日。朔望（“朔日”和“望日”）。 始：“皆从其朔”。 北方：朔方。朔漠（北方沙漠地带）。朔气。朔土。 笔画数：； 部首：月； 笔顺编号：

专业解析

"颁朔"是中国古代历法制度中的重要礼仪，指帝王于每年冬季向诸侯或百官颁布次年历书的行为。该词由"颁"（分发）和"朔"（农历每月初一）构成，特指国家政权对时间管理权的集中体现。

核心释义包含三方面：

1. 天文历法层面：通过颁布包含二十四节气、月相变化的历书，确立农耕周期与祭祀时令，《周礼·春官宗伯》记载大史"正岁年以序事，颁之于官府及都鄙"的职责。
2. 政治象征层面：作为"授民以时"的统治行为，《礼记·月令》载"季冬之月，天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜"，体现君权天授的政治理念。
3. 文化传承层面：现藏于北京故宫的清代《时宪书》实物显示，颁朔制度持续至封建时代末期，现存最早实物为唐朝敦煌出土的《具注历》残卷。

实施流程：据《明会典》记载，钦天监每年十一月进呈新历，经皇帝审定后，由礼部择吉日举行颁朔大典，百官着朝服于奉天殿拜受，地方官府通过驿传系统逐级下发。

网络扩展解释

“颁朔”是古代中国的一项重要制度，指帝王向诸侯颁布次年历法的仪式，具有政治和文化双重意义。以下是详细解释：

一、基本含义

“颁朔”源于周代礼制，指天子在每年季冬（农历十二月）将新年历书颁发给各地诸侯。该词由“颁布”和“朔日”（每月初一）组成，象征通过历法统一时间秩序。

二、历史背景

1. 周代起源
   根据《周礼·春官·大史》记载，周天子通过颁布历书强化中央权威，诸侯需将历书供奉于祖庙，并在每月朔日举行“告朔”祭礼。

2. 清代演变
   清代原称“颁历”，后因避乾隆帝名讳（弘历）改称“颁朔”。北京观象台每年十月初一举行颁朔大典，历书内容涵盖节气、农事指导等。

三、文化意义

• 政治象征：体现“君权天授”，历法颁布权专属帝王，是统治合法性的标志。
• 农业指导：历书包含节气、农时，直接关系农耕生产。
• 文献别称：历书因需皇帝颁发，故称“皇历”，民间也称“宪书”“通书”。

四、相关延伸

• 告朔饩羊：出自《论语》，比喻形式上的惯例，反映周礼衰落时诸侯敷衍“告朔”仪式的现象。
• 现代转义：少数语境中引申为“颁布重要政策”，但属非主流用法。

提示：如需具体典籍原文或清代颁朔仪式细节，可查阅《周礼注疏》或《清会典》等文献。

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