赤诵的意思、赤诵的详细解释
赤诵的解释
见“ 赤松 ”。
词语分解
- 赤的解释 赤 ì 红色,比朱色稍暗的颜色:赤血。赤字。 真诚,忠诚:赤诚(极其真诚)。赤忱。赤子(纯洁无暇的初生婴儿,古代亦指百姓)。赤胆忠心。 空无所有:赤手空拳。赤地千里。 裸露:赤脚(光脚)。 笔画数:
- 诵的解释 诵 (誦) ò 用有高低抑扬的腔调念:诵读。背诵。诵诗。 称述,述说:“王之为都者,臣知五人焉,知其罪者,惟孔距心,为王诵之”。 诗歌:作诵(作诗)。 怨谤。 笔画数:; 部首:讠; 笔顺编号:
专业解析
“赤诵” 实为“赤松” 的讹写或特定语境下的指代,其核心含义指向中国古代神话传说中的仙人赤松子。以下是基于权威汉语词典及古籍的详细解释:
一、词义解释
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仙人名号
“赤松”指上古传说中的仙人赤松子,以服食水玉(水晶)、能入火不焚、随风雨上下等神通著称。该词条明确收录于《汉语大词典》,释义为“亦称‘赤诵子’、‘赤松子舆’。相传为上古时神仙”。
示例:《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”(张良表达追随仙人修道的意愿)。
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“赤诵”的讹写来源
古籍中“赤松”偶被误写作“赤诵”,源于通假或传抄差异。如《列仙传》载:“赤松子者,神农时雨师也……服水玉以教神农。”部分文献转录时因音近误作“赤诵”,但权威辞书均以“赤松”为正体。
二、历史渊源与文化意象
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道教仙真地位
赤松子被奉为道教始祖之一,《云笈七签》列其为“昆仑十二真君”,主司风雨和医药。其形象融合了雨师、火神、导引术开创者等多重身份,象征长生与自然之力。
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文学象征意义
在诗词中,“赤松”成为隐逸求仙的经典意象。如李白《送王屋山人魏万还王屋》:“落帆金华岸,赤松若可招。” 以赤松子喻指超脱尘世的境界。
三、权威典籍佐证
- 《史记·留侯世家》:张良“愿从赤松子游”,印证其在汉代已被视为修道成仙的典范。
- 《列仙传》:明确记载赤松子神农雨师身份及神通,奠定其神话原型。
- 《淮南子·齐俗训》:“今夫王乔、赤诵子,吹呕呼吸,吐故纳新”,说明其作为导引术的代表人物。
四、现代辞书释义
《汉语大词典》及《辞源》均以“赤松子”为主词条,释义强调其作为先秦仙人的历史地位,并指出“赤诵”为异写形式。汉典网(zdic.net)同步收录该词条,引证《史记》《列仙传》等原始文献。
结论:“赤诵”本质是“赤松”的书写变体,特指道教神仙赤松子。其文化内涵涵盖神话信仰、隐逸思想及养生传统,是中华仙道文化的重要符号。
参考来源:
- 《汉语大词典》"赤松"词条(汉典网)
- 《史记·留侯世家》(中华书局点校本)
- 《列仙传》卷上·赤松子(国学大师古籍库)
- 《云笈七签》《淮南子》相关篇目(中国哲学书电子化计划)
网络扩展解释
“赤诵”一词在不同语境中有两种解释,需结合文献来源具体分析:
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作为动宾短语(来源):
- “赤”指公开、明显,“诵”指朗读或背诵,组合意为公开诵读。多用于宗教或庄重场景,如“赤诵佛经”表达虔诚。
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作为专有名词(来源、4、5):
- 通“赤松”,指道教仙人赤松子。见于《楚辞·远游》《韩非子·解老》等古籍,如“闻赤诵之清尘兮”中的“赤诵”即指这位传说中能呼风唤雨、长生不死的仙人。
辨析建议:
- 现代汉语中“赤诵”极少使用,若在古籍或文学作品中遇到,优先考虑“赤松子”的指向;
- 若现代语境下描述公开诵读行为,建议使用更通用的词汇如“朗诵”“宣读”以避免歧义。
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