赤誦的意思、赤誦的詳細解釋

赤誦的解釋

見“ 赤松 ”。

詞語分解

• 赤的解釋 赤 ì 紅色，比朱色稍暗的顏色：赤血。赤字。 真誠，忠誠：赤誠（極其真誠）。赤忱。赤子（純潔無暇的初生嬰兒，古代亦指百姓）。赤膽忠心。 空無所有：赤手空拳。赤地千裡。 裸露：赤腳（光腳）。 筆畫數：
• 誦的解釋 誦 （誦） ò 用有高低抑揚的腔調念：誦讀。背誦。誦詩。 稱述，述說：“王之為都者，臣知五人焉，知其罪者，惟孔距心，為王誦之”。 詩歌：作誦（作詩）。 怨謗。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

“赤誦” 實為“赤松” 的訛寫或特定語境下的指代，其核心含義指向中國古代神話傳說中的仙人赤松子。以下是基于權威漢語詞典及古籍的詳細解釋：

一、詞義解釋

1. 仙人名號

   “赤松”指上古傳說中的仙人赤松子，以服食水玉（水晶）、能入火不焚、隨風雨上下等神通著稱。該詞條明确收錄于《漢語大詞典》，釋義為“亦稱‘赤誦子’、‘赤松子輿’。相傳為上古時神仙”。

   示例：《史記·留侯世家》：“願棄人間事，欲從赤松子遊耳。”（張良表達追隨仙人修道的意願）。

2. “赤誦”的訛寫來源

   古籍中“赤松”偶被誤寫作“赤誦”，源于通假或傳抄差異。如《列仙傳》載：“赤松子者，神農時雨師也……服水玉以教神農。”部分文獻轉錄時因音近誤作“赤誦”，但權威辭書均以“赤松”為正體。

二、曆史淵源與文化意象

1. 道教仙真地位

   赤松子被奉為道教始祖之一，《雲笈七籤》列其為“昆侖十二真君”，主司風雨和醫藥。其形象融合了雨師、火神、導引術開創者等多重身份，象征長生與自然之力。

2. 文學象征意義

   在詩詞中，“赤松”成為隱逸求仙的經典意象。如李白《送王屋山人魏萬還王屋》：“落帆金華岸，赤松若可招。” 以赤松子喻指超脫塵世的境界。

三、權威典籍佐證

• 《史記·留侯世家》：張良“願從赤松子遊”，印證其在漢代已被視為修道成仙的典範。
• 《列仙傳》：明确記載赤松子神農雨師身份及神通，奠定其神話原型。
• 《淮南子·齊俗訓》：“今夫王喬、赤誦子，吹嘔呼吸，吐故納新”，說明其作為導引術的代表人物。

四、現代辭書釋義

《漢語大詞典》及《辭源》均以“赤松子”為主詞條，釋義強調其作為先秦仙人的曆史地位，并指出“赤誦”為異寫形式。漢典網（zdic.net）同步收錄該詞條，引證《史記》《列仙傳》等原始文獻。

結論：“赤誦”本質是“赤松”的書寫變體，特指道教神仙赤松子。其文化内涵涵蓋神話信仰、隱逸思想及養生傳統，是中華仙道文化的重要符號。

參考來源：

1. 《漢語大詞典》"赤松"詞條（漢典網）
2. 《史記·留侯世家》（中華書局點校本）
3. 《列仙傳》卷上·赤松子（國學大師古籍庫）
4. 《雲笈七籤》《淮南子》相關篇目（中國哲學書電子化計劃）

網絡擴展解釋

“赤誦”一詞在不同語境中有兩種解釋，需結合文獻來源具體分析：

1. 作為動賓短語（來源）：

   • “赤”指公開、明顯，“誦”指朗讀或背誦，組合意為公開誦讀。多用于宗教或莊重場景，如“赤誦佛經”表達虔誠。

2. 作為專有名詞（來源、4、5）：

   • 通“赤松”，指道教仙人赤松子。見于《楚辭·遠遊》《韓非子·解老》等古籍，如“聞赤誦之清塵兮”中的“赤誦”即指這位傳說中能呼風喚雨、長生不死的仙人。

辨析建議：

• 現代漢語中“赤誦”極少使用，若在古籍或文學作品中遇到，優先考慮“赤松子”的指向；
• 若現代語境下描述公開誦讀行為，建議使用更通用的詞彙如“朗誦”“宣讀”以避免歧義。

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