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排斥疏远。《汉书·郊祀志下》：“斥远方士之虚语，游心帝王之术。” 汉 应劭 《风俗通·皇霸·六国》：“ 怀王 佞臣 上官 、 子兰 斥远忠臣， 屈原 作《离骚》之赋。”《三国·魏志·齐王芳传》：“季末闇主，不知损益，斥远君子，引近小人。”
“斥远”为古汉语复合词，其核心含义指向“疏远、摒退到远处”的行为状态。该词由“斥”与“远”二字构成：
文献用例见于《汉书·郊祀志》：“斥远方士之虚语”，此处指帝王对术士言论的疏远摒弃，体现权力对异己力量的主动排斥（参考来源：《汉语大词典》）。《后汉书·蔡邕传》亦有“斥远邪佞”之载，强调对奸邪之人的驱逐。
词义演变中，“斥远”逐渐从具体空间排斥扩展至抽象的人际疏离，如宋代笔记提及“斥远俗务”指文人脱离琐事干扰（参考来源：《古汉语常用字字典》）。其语义核心始终围绕“主动划清界限以保持距离”的决策过程。
“斥远”是一个汉语词汇，其核心含义为排斥疏远，常见于古代文献或正式语境中。以下是详细解释：
“斥远”由“斥”（排斥、驱逐）和“远”（疏远、远离）组合而成，指主动将某人或事物驱逐并保持距离，彻底断绝联系。例如《汉书·郊祀志下》提到“斥远方士之虚语”，即指君主疏远方士的虚妄言论。
该词最早见于《左传》中孔子弟子子贡的故事，后在《汉书》《三国志》等史书中频繁出现，成为描述政治疏离的典型用语。
如需进一步了解具体文献案例，可参考《汉书》《三国志》等典籍原文。
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