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排斥疏遠。《漢書·郊祀志下》：“斥遠方士之虛語，遊心帝王之術。” 漢 應劭 《風俗通·皇霸·六國》：“ 懷王 佞臣 上官 、 子蘭 斥遠忠臣， 屈原 作《離騷》之賦。”《三國·魏志·齊王芳傳》：“季末闇主，不知損益，斥遠君子，引近小人。”
“斥遠”為古漢語複合詞，其核心含義指向“疏遠、摒退到遠處”的行為狀态。該詞由“斥”與“遠”二字構成：
文獻用例見於《漢書·郊祀志》：“斥遠方士之虛語”，此處指帝王對術士言論的疏遠摒棄，體現權力對異己力量的主動排斥（參考來源：《漢語大詞典》）。《後漢書·蔡邕傳》亦有“斥遠邪佞”之載，強調對奸邪之人的驅逐。
詞義演變中，“斥遠”逐漸從具體空間排斥擴展至抽象的人際疏離，如宋代筆記提及“斥遠俗務”指文人脫離瑣事幹擾（參考來源：《古漢語常用字字典》）。其語義核心始終圍繞“主動劃清界限以保持距離”的決策過程。
“斥遠”是一個漢語詞彙，其核心含義為排斥疏遠，常見於古代文獻或正式語境中。以下是詳細解釋：
“斥遠”由“斥”（排斥、驅逐）和“遠”（疏遠、遠離）組合而成，指主動将某人或事物驅逐并保持距離，徹底斷絕聯繫。例如《漢書·郊祀志下》提到“斥遠方士之虛語”，即指君主疏遠方士的虛妄言論。
該詞最早見於《左傳》中孔子弟子子貢的故事，後在《漢書》《三國志》等史書中頻繁出現，成為描述政治疏離的典型用語。
如需進一步了解具體文獻案例，可參考《漢書》《三國志》等典籍原文。
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