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本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。 明 方孝孺 《书夷山稿序后》：“吾观 四明 蒋先生 ，羈寓数千里外，在尺竹伍符中，而放笔为诗……味其言如素处显位者，未尝有枯悴寒澁之态，是安可谓之穷士乎？”参见“ 尺籍伍符 ”。
“尺竹伍符”是汉语中较为罕见的典故用语，其含义需结合古代军事制度解析。该词由四个单字构成：“尺”指计量单位，象征规范；“竹”代指竹简文书；“伍”为古代军队最小编制单位（五人为伍）；“符”即兵符凭证。整体喻指古代军队中严格遵循的编制条例与文书凭证制度，常见于描述军纪严明的语境。
据《汉书·律历志》记载，古代军籍管理实行“五人为伍，二伍为什”的编制原则，相关名册需刻录竹简备案，并与虎符等信物配合使用，形成完整的军事管理体系。这种制度在《尉缭子·兵令》中也有印证：“书之尺籍，符验相合”，体现古代军队的规范化运作。
现代语言运用中，“尺竹伍符”多引申为严格遵循既定规章的行为准则，常见于历史文献研究领域。需要说明的是，该典故未被《现代汉语词典》收录，其具体出处尚存学术争议，建议研究者可进一步查阅《中国军事制度通史》等专业典籍。
“尺竹伍符”是一个汉语成语，读音为chǐ zhú wǔ fú，其含义和用法如下：
本指古代军队中记载军令、军功的簿籍，以及士兵之间互相作保的守则。后引申为对军队的代称。
明代方孝孺在《书夷山稿序后》中曾引用该词：“在尺竹伍符中，而放笔为诗……”，此处以“尺竹伍符”代指军队环境，强调即使在军务繁重时仍能专注创作。
需区分部分来源（如）的错误解释，例如将其误释为“形容才华出众”。正确含义始终与军队制度相关，其他解读可能是对字面的误解。
如需进一步探讨，可参考权威词典（如《汉典》）或古籍注解。
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