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尘俗之念。 唐 黄滔 《题山居逸人》诗：“世人谁到此，尘念自应忘。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“今 唐 太上皇帝 ，贵妃 杨氏 ，宿根俱隶仙籍。祇缘尘念，謫在人间。” 何其芳 《画梦录·丁令威》：“他在 灵虚山 忽然为怀乡的尘念所扰，腾空化为白鹤。”
“尘念”是汉语中具有哲学意蕴的复合词，由“尘”与“念”两个语素构成。根据《汉语大词典》及《古代汉语词典》释义：
拼音：chén niàn
本义：指世俗的欲念或凡俗的思虑。“尘”取佛教用语中“六尘”（色、声、香、味、触、法）的象征，喻指物质世界的纷扰；“念”即心念、杂想。二者结合后，特指人对名利、情欲等世俗事物的执着，如唐代诗人白居易《送兄弟回雪夜》所写：“尘念今朝尽，禅心自此生。”
语义演变：该词在宋明理学中进一步引申为“干扰修行的杂念”，如朱熹《朱子语类》提及“涤除尘念，方见本心”。现代汉语多用于文学语境，形容短暂脱离现实烦扰的心境，例如：“山寺钟声起，顿消尘念。”（参考《现代汉语规范词典》）
权威用例：
（文献来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》第七版；中华书局《佛教哲学大辞典》）
“尘念”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合如下：
“尘念”指世俗的杂念，通常与名利、富贵等欲望相关，强调对超脱境界的干扰。该词由“尘”（比喻琐碎烦杂的事物）和“念”（念头、思想）组成，字面可理解为“被世俗琐事牵绊的思绪”。
文学引用
唐代黄滔在《题山居逸人》中写道：“世人谁到此，尘念自应忘。”，表达远离世俗纷扰的意境。
明代屠隆的《綵毫记》提到杨贵妃因“尘念”被贬人间，暗指凡心未净。
现代用法
作家何其芳在《画梦录》中描述丁令威“为怀乡的尘念所扰”，体现对故土的牵挂与矛盾。
通过诗词和典故可见，“尘念”多用于文学或哲理性语境，强调对精神纯净的向往。若需进一步探究，可参考汉典或查字典的详细释义。
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