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见“ 拜尘 ”。
“拜车尘”是汉语中一个具有历史典故色彩的词汇，指代对权贵卑躬屈膝、谄媚逢迎的行为。其核心含义源自古代官员或百姓在权贵车驾经过时，匍匐跪拜车马扬起的尘土，以此表达对权势的盲目崇拜或畏惧。这一行为在古籍中常被用作批判趋炎附势品格的典型意象。
从词源学角度，该词可追溯至《晋书·潘岳传》记载的“与石崇等谄事贾谧，每候其出，望尘而拜”，后世将其凝练为“拜车尘”或“望尘而拜”，成为汉语中讽刺阿谀奉承的固定表达。例如宋代诗人陆游在《醉题》中写道“勿作拜车尘”，即借典故劝诫世人保持气节。
现代汉语词典（第七版）将其定义为“旧时指逢迎权贵”，并标注为书面语，多用于文学作品或历史评论中。该词与“趋炎附势”“奴颜婢膝”构成近义词组，但更强调行为的具体场景化特征。需要注意的是，随着社会语境变化，该词已逐渐脱离字面含义，更多用于比喻性批判。
“拜车尘”是一个源自历史典故的成语，其含义和背景可综合以下信息详细解释：
拼音为bài chē chén，字面意思指向车马扬起的尘土跪拜，比喻谄媚权贵、趋炎附势的行为。
典出《晋书·潘岳传》：西晋文学家潘岳与富豪石崇为巴结权臣贾谧，每逢贾谧出行，便在其车马经过时对着扬起的尘土跪拜，以此示好。这一行为成为阿谀奉承的典型事例，后世以“拜车尘”讽刺趋炎附势之徒。
“拜车尘”不仅揭示古代官场谄媚风气，也成为文学中批判势利行为的象征。其衍生词汇在诗词、典故中频繁出现，强化了对趋炎附势的道德批判。
如需进一步了解，可参考《晋书》原文或陆游诗作选注。
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