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谓僧徒念诵经咒。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“每年诞节，诸州府奏荐僧道，其僧尼欲立讲论科……持念科。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“近臣奏且詔 不空三藏 入内持念。 明皇 秉香炉， 不空 诵《仁王护国陁罗尼》。”
持念是汉语复合词，由“持”与“念”组合而成，其含义需从字源及实际用法分析：
“持”指用手握住（《说文解字·手部》：“持，握也”），引申为坚持、保持，如《论语·尧曰》：“允执其中”强调持守中道。
“念”源于“今”与“心”，表心中思虑（《说文解字·心部》：“念，常思也”），后扩展为诵读、信念，如佛教“念佛”即持续诵念。
“持念”指持续专注于某种意念或诵念行为，常见于宗教修行或精神实践，强调心念的持久性与专注力。
在佛教典籍中，“持念”特指持续诵念佛号、经文或咒语 的修行方式，如：
“持念佛法僧三宝名号，可消业障、增福慧。”（《地藏菩萨本愿经》）
此用法强调通过反复诵念达到摄心、净念的修持目的。
现代语境下，“持念”可泛指对信念、目标的坚守，例如：
“他持念公益事业二十年，从未动摇。”
此处融合“持守”的坚持性与“念想”的精神指向，突显长期精神投入。
权威参考来源：
“持念”是一个佛教相关词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
1. 基本定义
“持念”指僧徒或修行者持续念诵经咒的行为，强调对佛经、咒语的专注与重复诵读。这一解释在多个来源中一致出现，如汉典定义为“谓僧徒念诵经咒”，其他网页也引用了《旧五代史》等古籍佐证。
2. 字义分解
3. 历史文献与用途
4. 实际应用与例句
总结
“持念”是佛教修行的核心实践之一，兼具仪式性与精神专注的双重意义。需注意，其含义集中于宗教语境，现代日常使用较少。
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