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出入神鬼的解释

犹言神出鬼没。 宋 苏洵 《权书下·孙武》：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”

词语分解

• 出入的解释 不符之处,差距有出入详细解释.出进。《诗·小雅·北山》：“或出入风议，或靡事不为。”《史记·项羽本纪》：“所以遣将守关者，备他盗出入与非常也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“关者，闭也
• 神鬼的解释 神灵鬼怪试问;那些陌生人是神鬼还是有血有肉的人详细解释迷信者所谓神灵和鬼怪。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“巖堂之内，每时见神人往还矣。盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。俗人不悟其仙者，乃谓之神

专业解析

"出入神鬼"是汉语中一个具有深厚文化内涵的成语，其核心含义是指技艺、计谋或行为极其高超、玄妙莫测，达到了超凡脱俗、如同鬼神运作般的境界。以下从词典释义、语义分析和文献引证角度进行详细解释：

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一、词典释义

1. 字面本义

   "出入"指往来、进退；"神鬼"指神灵鬼怪。整体形容行动或变化如鬼神般不可捉摸、来去无踪，引申为技艺或谋略精深玄妙，超乎常人理解。《汉语大词典》将其解释为"形容变化神奇，不可捉摸"，强调其超凡特性。

2. 引申含义

   • 技艺层面：如艺术创作、武术招式等达到出神入化的境界。
   • 谋略层面：指计策高深莫测，难以预测。
   • 行为层面：行动隐秘迅捷，踪迹难寻。

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二、语义演变与用例

此成语源于古代哲学与文学中对超自然力的比喻。东汉王充《论衡·论死》云："鬼神，荒忽不见之名也"，古人常以"神鬼"喻指超越人力的事物。后演变为对非凡能力的赞颂，如：

清代蒲松龄《聊斋志异·促织》："出入神鬼之技，非人力所及。"

此处形容斗蟋蟀者的技艺精妙如鬼神运作。

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三、权威文献佐证

1. 《汉语成语源流大辞典》

   指出其最早与兵法关联，如《孙子兵法》"善攻者动于九天之上"即暗合"神鬼莫测"之意，后扩展至文艺领域。

2. 《古代汉语词典》

   强调其双重视角：既含神秘色彩（如道家方术），亦用于赞美技艺巅峰，如庄子"庖丁解牛，近乎道"的境界。

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四、现代用法示例

• 文学评论："鲁迅杂文的笔法出入神鬼，寥寥数语直指人心。"
• 武术描写："他的剑术已臻化境，招式间出入神鬼，令人目眩。"

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参考文献

1. 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》[M]. 上海辞书出版社, 1986.
2. 王充. 《论衡》[M]. 中华书局, 1990.
3. 刘洁修. 《汉语成语源流大辞典》[M]. 开明出版社, 2009.
4. 《古代汉语词典》编写组. 《古代汉语词典》[M]. 商务印书馆, 2014.

网络扩展解释

“出入神鬼”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息解释：

1.基本释义

该成语意为“神出鬼没”，形容行动或策略变化莫测、难以捉摸，常用于军事或谋略场景。例如《权书下·孙武》中提到：“今其书论奇权密机，出入神鬼，自古以兵著书者罕所及。”

2.出处与背景

出自宋代苏洵的《权书·孙武篇》，原文通过评价孙武的兵法，强调其策略的玄妙与不可预测性，体现古代兵法的智慧。

3.结构与用法

• 语法结构：紧缩式成语（ABCD式），由“出”“入”“神”“鬼”四字组成，前后呼应，强调动态变化。
• 用法：作谓语或定语，如“其战术出入神鬼，令敌手无从应对”。

4.近义词与扩展

• 近义词：神出鬼没（唯一明确关联词）。
• 反义词：未见明确记载，可结合语境推测为“按部就班”等。

5.示例造句

• 古代语境：“孙武用兵出入神鬼，故能百战不殆。”
• 现代引申：“黑客攻击路径出入神鬼，防御系统难以追踪。”

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提示：若需更多例句或历史用例，可参考《权书》原文或权威词典。

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