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避开祸害。 明 刘基 《郁离子·聚天下者犹的》：“是故辞祸有道，辞其的而已矣。”
辞祸是由“辞”与“祸”组合而成的汉语词汇。根据《汉语大词典》释义，“辞”本义为推却、躲避，《说文解字》载“辞，讼也”，后引申为言辞、文辞等意；“祸”指灾殃，《说文解字》释为“害也，神不福也”。二字组合后，“辞祸”指通过语言或行为主动规避灾祸的行为，常见于古代文献中表达趋吉避凶的处世智慧。
在中国古代典籍中，《周易·系辞下》有“吉凶与民同患”的记载，体现了古人通过占卜言辞预判祸福的传统。汉代王充《论衡·辨祟篇》更明确指出“圣人举事，先定于义，义已定立，决以卜筮，示不专己，明与鬼神同意共指，欲令众下信用不疑”，说明古人通过特定言辞与仪式辞别祸患的实践逻辑。
该词在现代汉语中使用频率较低，但在研究先秦两汉思想史、民俗学等领域仍具学术价值。相关研究可参考中华书局《说文解字注》、上海辞书出版社《汉语大词典》等权威辞书。
“辞祸”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
“辞祸”指避开祸害，强调通过主动行为远离灾祸。该词属于书面用语，常见于古文或文学作品中。
部分资料（如、6）提到“辞祸”拼音标注为“wàng běn”，但此说法存疑，主流读音应为“cí huò”。
如需进一步了解该词在古籍中的具体用例，可参考《郁离子》原文或权威汉语词典。
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