百兽的意思、百兽的详细解释
百兽的解释
众兽。《周礼·地官·囿人》:“囿人掌囿游之兽禁,牧百兽。” 汉 班固 《西都赋》:“六师发逐,百兽骇殫。” 唐 韩愈 《猛虎行》:“猛虎虽云恶,亦各有匹儕。羣行深谷閒,百兽望风低。” 宋 苏轼 《司竹监烧苇园因召都巡检以其徒会猎园下》诗:“黄狐老兔最狡捷,卖侮百兽常矜夸。” 续范亭 《射猎》诗:“声威远播百兽惊,南山狐狸不敢出。”参见“ 百兽率舞 ”。
词语分解
- 百的解释 百 ǎ 数名,十个十(在钞票和单据上常用大写“佰”代):百步穿杨。百儿八十。百分比。 喻很多:百草。百货。百姓(人民)。百般。百炼成钢。百无聊赖。百废俱兴(塶 )。 笔画数:; 部首:白; 笔顺编号
- 兽的解释 兽 (獸) ò 四肢无严格分工,通体生毛的哺乳动物的总称:兽类。野兽。鸟兽。禽兽。兽医。 喻野蛮,下流: * 。兽行。人面兽心。 笔画数:; 部首:丷; 笔顺编号:
专业解析
“百兽”一词在汉语中具有丰富的内涵,主要可从以下角度理解其详细含义:
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字面释义与核心概念
“百兽”泛指自然界中种类繁多的野兽、动物。“百”在此为虚指,表示数量众多、种类繁杂,并非确指一百种。其核心指代的是除人类和家禽家畜之外的、野生的、通常具有较强力量或野性的动物群体。该词常见于古代文献和现代书面语中,用以描绘山林原野间动物的总体生态景象。这一释义在权威汉语词典如《现代汉语词典》(商务印书馆)中均有明确体现,强调其作为“众多野兽”的集合概念。
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文化象征与深层意蕴
“百兽”在中国传统文化中常被赋予特定的象征意义:
- 自然界的代表与威力的象征: 百兽被视为自然界野性力量和生命活力的集中体现。例如,《礼记·乐记》中描述的“百兽率舞”,描绘了在圣王德政感召下,各种野兽和谐共舞的景象,象征着天人感应、万物和谐的境界。此典故凸显了百兽作为自然世界代言者的角色。
- 权威与统领的隐喻: 在“百兽之王”这一固定表达中,“百兽”代指所有野兽,用以衬托狮子(或老虎)在动物界至高无上的统治地位,常被引申为比喻人间拥有绝对权威的领袖或强者。这一用法强调了百兽群体内部的层级关系及其象征的秩序力量。
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现代用法与语境
在现代汉语中,“百兽”的使用多见于文学描写、历史叙述、成语典故或特定语境(如动物园、自然保护区的介绍)中,用以营造一种原始、野性、生机勃勃的自然氛围或借古喻今。其含义基本沿袭古义,指代广泛的野生动物群体。
引用参考来源:
- 关于“百兽”的基本释义及文化内涵,可参考权威辞书《现代汉语词典》(第7版),中国社会科学院语言研究所词典编辑室编,商务印书馆出版。
- 关于“百兽率舞”的典故及其文化象征意义,详见儒家经典《礼记·乐记》。可靠的中文古籍资源库或相关研究著作(如中华书局点校本《礼记》)可提供详细原文及注解。
- “百兽之王”作为习语的解释及文化隐喻,可查阅《汉语大词典》或《中华成语大辞典》等大型工具书。
网络扩展解释
“百兽”是一个汉语词汇,其含义和用法可结合多来源进行综合解析:
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基本释义
指众兽,即各种动物的统称。这一解释源自《周礼·地官·囿人》中“囿人掌囿游之兽禁,牧百兽”的记载,表明其本义为管理众多野兽()。
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延伸用法
- 比喻人群聚集:如“百兽”可形容人潮涌动的场景,例如街道熙攘、集会密集等()。
- 文学中的象征:在汉赋、唐诗等古典作品中,“百兽”常被用来烘托自然景象的壮阔,如班固《西都赋》“六师发逐,百兽骇殚”,韩愈《猛虎行》“群行深谷间,百兽望风低”()。
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特殊指代
个别资料提到“百兽”可能特指老虎(如“百兽之王”),但这一用法属于特定语境下的引申,并非主流释义()。
“百兽”核心含义为“众兽”,既用于描述动物群聚,也可通过比喻扩展至人类或事物的聚集场景。其古典文献中的用例进一步丰富了词义的文化内涵。
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