吊死扶伤的意思、吊死扶伤的详细解释
吊死扶伤的解释
吊祭死者,扶救伤者。《南史·齐纪上·高帝》:“公奉辞伐罪,戒旦晨征,兵车始交,氛祲时荡,弔死扶伤,弘宣皇泽。”《明史·方震孺传》:“ 震孺 出关,延见将士,弔死扶伤,军民大悦。”
词语分解
- 吊死的解释 吊颈致死;处以绞刑把他吊死在最近的一棵高树上详细解释.吊祭死者。《史记·燕召公世家》:“ 燕 王弔死问孤,与百姓同甘苦。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》诗之二:“弔死不及哀,殯宫已秋草。”.缢死。
- 扶伤的解释 谓扶助受伤的人。《后汉书·刘陶传》:“伏念 高祖 之起,始自布衣,拾暴 秦 之敝,追亡 周 之鹿,合散扶伤,克成帝业。” 唐 柳宗元 《封建论》:“ 汉 有天下,矫 秦 之枉,徇 周 之制……数年之
专业解析
吊死扶伤
“吊死扶伤”是一个汉语成语,由“吊死”与“扶伤”两部分构成,分别指代对逝者的哀悼和对伤者的救助,整体强调对生命逝去的悲悯与对生存苦难的关怀。其核心含义可解析如下:
一、字义解析
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吊死(diào sǐ)
- “吊”:本义为祭奠、哀悼逝者,引申为对不幸事件的深切同情。
- “死”:指死亡或逝者。
- 合指通过仪式或行动表达对亡者的哀思,如《礼记·檀弓》载:“吊丧者,哀其亡也。”
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扶伤(fú shāng)
- “扶”:本义为搀扶、救助,引申为支持、救济。
- “伤”:指身体或精神受创者。
- 合指对伤患的救治与抚慰,如《论语·乡党》言:“伤人乎?不问马。”体现人本关怀。
二、成语溯源与典故
该成语典出《战国策·齐策》:“吊死问疾,扶伤救亡。” 原指战国时期君主抚恤战乱中的百姓,既哀悼亡者,又救治伤员,体现仁政思想。后世引申为对灾难、战争中受难群体的全面关怀,如司马迁在《史记》中描述良吏“吊死问孤,与百姓同甘苦”。
三、现代语义与用法
- 广义人道主义
泛指对生命逝去的尊重与对生存困境的援助,如灾害救援中“既安葬遇难者,又医治幸存者”的实践。
- 社会伦理象征
体现中华文化“仁者爱人”的精神内核,如《孟子·梁惠王上》主张“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,与成语内核相通。
四、使用场景示例
- 历史语境:
“战乱后,官府开仓赈粮,吊死扶伤,民心渐安。”
- 当代应用:
“地震救援队秉持吊死扶伤之责,昼夜搜救生还者并妥善处理罹难者遗体。”
五、注意事项
该成语需区别于“救死扶伤”(侧重医疗救治),更强调对“死亡”与“伤痛”的双重关怀,常见于描述灾后重建、战争善后等场景。
参考资料
- 《汉语大词典》(商务印书馆,ISBN 978-7-100-02699-7),条目“吊死扶伤”。
- 《战国策译注》(中华书局,ISBN 978-7-101-06125-3),齐策篇注解。
- 《史记·循吏列传》(中华书局点校本),论恤民政策。
- 中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版),释义延伸说明。
网络扩展解释
“吊死扶伤”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
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基本含义
该成语意为吊祭死者,扶救伤者,常用于描述在战乱或灾难后对伤亡者的关怀与救助行为。
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出处与典故
源自《南史·齐纪上·高帝》:“公奉辞伐罪,戒旦晨征,兵车始交,氛祲时荡,吊死扶伤,弘宣皇泽。”,记载了南朝齐高帝萧道成在征战后安抚民心的举措。
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用法与结构
- 语法:联合式结构,可作谓语、定语,多用于描述领导者的仁政或善后行为。
- 例句:明代《明史·方震孺传》记载:“震孺出关,延见将士,吊死扶伤,军民大悦。”。
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语言特点
- 拼音:diào sǐ fú shāng(注音:ㄉㄧㄠˋ ㄙˇ ㄈㄨˊ ㄕㄤ)。
- 感情色彩:中性词,强调对伤亡者的关怀,无褒贬倾向。
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延伸说明
该成语体现了古代对战后民生恢复的重视,与现代“救死扶伤”不同,其语境更偏向于对已发生伤亡的善后,而非医疗救治。
以上信息综合了《南史》《明史》等历史文献及权威词典释义,如需进一步考证,可参考《汉典》或《百度百科》相关条目。
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