琱舆的意思、琱舆的详细解释
琱舆的解释
玉饰之车。多为对车驾的美称。 汉 张衡 《思玄赋》:“轙琱舆而树葩兮,扰应龙以服路。”《宋史·乐志十四》:“琱舆彩仗,祗诣慈宫。” 明 张景 《飞丸记·明廷张胆》:“昭容前导引琱舆,仗剑仙班拥万裾。”
词语分解
- 琱的解释 琱 ā 同“雕”②③。 笔画数:; 部首:王; 笔顺编号:
- 舆的解释 舆 (輿) ú 车中装载东西的部分,后泛指车:舆马。肩舆。 古代奴隶中的一个等级,泛指地位低微的人,亦用以指众人的:舆台。舆论。舆情(群众的意见和态度)。 疆域:舆地。舆图。堪舆(相地,风水)。 笔
专业解析
琱舆是汉语中一个极具古典韵味的词汇,特指古代帝王或贵族所乘、装饰华美、镶嵌玉雕的车驾。以下从字义、文献用例及文化内涵三方面详细解析:
一、字义解析
- 单字释义
- 琱(diāo):
本义为“治玉”,引申为雕刻玉石或玉饰。《说文解字》释:“琱,治玉也。”
- 舆(yú):
原指车厢,后泛指车驾。《周礼·考工记》载:“舆人为车”,即指造车工匠。
- 合成词义:
“琱舆”即“以玉雕为饰的车驾”,专指装饰繁复、彰显尊贵的皇家或贵族用车。
二、文献用例与历史背景
- 汉代典籍记载
《后汉书·舆服志》明确将“琱舆”列为天子车驾之一:“玉辂、琱舆……以祀天地。” 印证其用于祭祀等重大典礼,象征至高权威。
- 文学作品的象征意义
汉代张衡《东京赋》云:“龙辀充庭,琱舆结驷”,以“琱舆”烘托帝王仪仗的恢弘气势。
三、文化内涵与等级象征
- 礼制载体
古代车舆制度森严,“琱舆”属最高规格车驾之一。《周礼》规定“玉路”为天子专属,而“琱舆”作为玉饰车驾,是礼法等级的物质化体现。
- 工艺与权力的结合
其装饰需采用透雕、浮雕等技法精琢玉片,耗费人力物力,仅限统治阶层使用,成为身份与权力的直观标志。
参考文献
- 《说文解字》(汉·许慎)
来源:国学大师《说文解字》在线库
- 《周礼·考工记》
来源:中国哲学书电子化计划《周礼》原文
- 《后汉书·舆服志》(南朝宋·范晔)
来源:国学网《后汉书》全文
- 《东京赋》(汉·张衡)
来源:古诗文网《东京赋》原文
- 中国古代玉器与礼制研究(考古学报)
来源:中国社会科学院考古研究所期刊
网络扩展解释
“琱舆”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下分析综合得出:
一、词义解析
-
基本含义
“琱舆”指玉饰之车,即用雕刻、彩绘等工艺装饰的华美车驾,多用于对帝王或贵族车驾的尊称。
- 琱:通“雕”,意为雕刻、彩绘装饰(《汉书·王吉传》中提及“琱琢”即雕刻玉石)。
- 舆:泛指车驾,如《说文解字》中解释为“车箱”。
-
引申用法
在文学作品中常作为车驾的美称,带有尊贵、典雅的色彩。例如汉代张衡《思玄赋》中“轙琱舆而树葩”,即以“琱舆”形容装饰华美的车驾。
二、文献例证
- 汉代
张衡《思玄赋》:“轙琱舆而树葩兮,扰应龙以服路。”——描绘了以玉饰车驾的庄严场景。
- 宋代
《宋史·乐志十四》:“琱舆彩仗,祗诣慈宫。”——描述帝王祭祀时使用的华贵车驾。
- 明代
张景《飞丸记》:“昭容前导引琱舆,仗剑仙班拥万裾。”——借“琱舆”烘托宫廷仪仗的恢宏。
三、相关词汇
- 琱轭:与“琱舆”类似,指雕刻装饰的车轭(套在牛马颈部的曲木),常见于宋代诗词,如赵彦端《瑞鹤仙》中“文茵带琱軛”。
- 琱琢:雕刻玉石,引申为精细加工(《汉书·王吉传》)。
四、总结
“琱舆”是古代对装饰华美车驾的雅称,兼具实用与象征意义,常见于汉赋、史书及诗词中,体现中国传统工艺与礼仪文化的结合。需注意该词在现代汉语中已极少使用,多见于文献研究或文学赏析。
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