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升上厅堂。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“入门不咳，登堂无声，二不肖也。” 唐 李贺 《感讽》诗之一：“县官踏飡去，簿吏復登堂。”《说唐》第十回：“二人携手登堂，喜动颜色，顶礼相拜。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十二：“现在已到门庭，请举步入室登堂罢。”
"登堂"是汉语中兼具字面义与引申义的复合词。据《现代汉语词典》记载，其核心含义包含两个层面：
一、字面指涉空间移动 表示"登上厅堂"的物理行为，如《论语·先进》记载"由也升堂矣，未入于室也"，此处"升堂"即登堂的古汉语表述，描述子路求学达到的阶段。该用法在现代汉语中仍保留在"登堂入室"等成语中。
二、引申指学问造诣 通过《汉语大词典》可知，其引申义特指"学问技艺达到一定境界"，常以"登堂入室"的成语形式出现，比喻学问由浅入深的递进过程。如宋代诗话《韵语阳秋》评杜甫诗作"铺陈始终，排比声韵，虽至数十韵而不衰，此足见其登堂之力"即取此意。
在词性特征方面，《现代汉语规范词典》标注其为动宾结构复合词，现代多作谓语使用，常见于学术评价体系。该词具有鲜明的书面语色彩，常见于文学评论、学术著述等正式语境。
“登堂”是一个汉语词汇，其含义可从以下两个层面解析：
指升上厅堂或进入室内，常用于描述从外部空间进入建筑内部的动作。例如：
比喻学问或技艺达到初步境界但尚未精深，源自《汉书·艺文志》中的典故：“如孔氏之门人用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣”。此处“登堂”与“入室”形成递进关系，强调贾谊的造诣虽入门却不及司马相如的精深。
提示：若需具体例句或延伸用法，可参考《汉典》《吴越春秋》等古籍原文。
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