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帝后死，由嗣皇奉死者棺木移至殡殿，称奉移。 清 梁章鉅 《归田琐记·松文清公》：“ 嘉庆 二十五年八月， 睿庙 梓宫自 热河 回 京 ，初奉安於 乾清宫 ，继乃择日，奉移於 观德殿 。”
“奉移”是汉语中一个具有特定礼仪色彩的复合词，主要用于描述古代礼制中涉及迁移、移动的郑重行为。根据《汉语大词典》记载，“奉”意为恭敬承托，“移”指位置变动，二字组合后特指在宗庙祭祀或丧葬仪式中，对神主、灵柩等具有象征意义的事物进行庄重的迁移活动。
该词常见于三类场景：其一在宗庙祭祀时，如《仪礼·士虞礼》提到的“奉尸牖下”，指将祖先神位奉移至特定方位；其二在帝王丧礼中，如《清史稿》记载的“奉移梓宫”，即指将皇帝灵柩从殡宫移至陵寝；其三在民间祭祀仪式里，如地方志所述“奉移神主入祠”，指家族迁移祖先牌位时的仪式。
古籍中“奉移”常与“吉时”“礼官”等词搭配出现，强调其时间选择与执行人员的专业性。现代汉语中该词使用频率较低，但在研究古代礼制、民俗文化及古建筑迁移保护等领域仍具学术价值。
“奉移”一词有两种不同的解释，需根据具体语境区分：
指帝后去世后，由继任皇帝将灵柩从停放处迁移至殡殿的仪式。这一用法具有特定历史背景，常见于清代文献记载：
少数词典（如查字典）将其解释为“奉承、迁就他人”，带有贬义色彩，形容为讨好权势者而改变自身言行。但此释义未见于权威历史文献或主流词典，可能为现代引申或误传。
若在古籍或历史文献中遇到“奉移”，应优先采用第一种释义；若现代语境中使用，需结合上下文判断是否涉及特殊引申。
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