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(1).对发生事件负主要责任的人。《史记·朝鲜列传论》：“ 右渠 负固，国以絶祀。 涉何 诬功，为兵发首。”
(2).开头。《东观汉记·桓谭传》：“﹝《新论》﹞凡二十九篇，惟《琴道》未毕，但有发首一章。”《书·禹贡》“ 济 河 惟 兖州 ” 唐 孔颖达 疏：“此下八州发首言山川者，皆谓境界所及也。”
"发首"是汉语中一个具有复合语义结构的词汇，由"发"和"首"两个基础语素构成。从词源学角度分析，"发"在《说文解字》中本义为"射发也"（《汉语大词典》第12册），后引申为生长、开启等义；"首"在甲骨文中象人头之形，《尔雅·释诂》注"首，始也"，既指人体头部，又含初始之意。
该词在古汉语中存在两种典型用法：其一指"头发与头颅"的复合概念，见于《汉书·王莽传》"斩其发首"的刑名记载；其二作动词短语，表"启始端绪"，如宋人文集中"发首明义"的用例。现代汉语中，前者用法已随语境演变转为"首级"专称，后者则分化为"发端""肇始"等双音词。
构词法角度观察，"发首"属于并列式复合词，两个语素保持独立语义而构成新义。这种构词方式在先秦文献中尤为常见，如《诗经》"琴瑟友之"的"琴瑟"结构。其语义演变轨迹符合汉语双音化发展规律，在《古汉语词汇纲要》中有详细论述（北京大学出版社1989年版）。
语音层面，"发首"遵循中古音韵"非敷奉"声母分化规律，现代普通话读作fà shǒu，但在吴语区仍保留入声读法。这种读音差异在《汉语方言学导论》的语音比较章节有系统阐述（上海教育出版社1998年版）。
“发首”是一个汉语词汇，主要包含以下两层含义：
指在某一事件中承担核心责任或起主导作用的个体。该释义源自《史记·朝鲜列传论》的记载：“右渠负固，国以絶祀。涉何诬功，为兵发首。”此处的“发首”强调涉何作为事件的主要责任人。
“发”表示开始，“首”指头或初始阶段，组合后指事情刚启动时便遭遇问题或失败。例如《东观汉记·桓谭传》提到《新论》的《琴道》篇“但有发首一章”，即指开头部分未完成。
需注意该词在现代汉语中使用频率较低，多出现在古籍或特定方言中（如湖南话中偶见引申为“聪明、有头脑”，但此用法缺乏广泛依据）。建议结合具体语境理解其含义。
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