否塞的意思、否塞的详细解释
否塞的解释
(1).闭塞不通。《后汉书·周举传》:“阴阳闭隔,则二气否塞。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“因之成否塞,十载真契阔。” 宋 苏辙 《太皇太后以旱赐门下诏》:“上下否塞,情之不通者非一。” 严复 《救亡决论》:“否塞晦盲,真若一丘之貉。”
(2).犹困厄。《亢仓子·政道》:“赦不欲数,赦数则恶者得计,平人生心,而贤良否塞矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“逸伦之士,不以否塞而薄其节。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“先祖之屯蹶否塞以死,而先生显之。” 陈衍 《元诗纪事·黄公望》引 明 汪砢玉 《珊瑚网》:“气象萧索,有贤人在下位之象。岂感当时胡运否塞,高流隐遁而为是歟?”
词语分解
- 否的解释 否 ǒ 表示不同意,不认可:否定。 不,用在表示疑问的词句里:可否?。 不如此,不是这样,不然:否则。学则正,否则邪。 可 否 ǐ 不好,坏,恶:否极泰来(“否”和“泰”,前者是坏卦,后者是好卦。指
- 塞的解释 塞 ā 堵,填满空隙:堵塞漏洞。塞尺。塞规。 堵住器物口的东西:活塞。塞子。 塞 à 边界上险要地方:要塞。关塞。塞外。边塞。塞翁失马。 塞 è 义同(一)①,用于若干书面语词:闭塞。阻塞。搪塞。
专业解析
否塞(pǐ sè)是汉语中较为少见的复合词,其核心含义指“闭塞不通”的状态,多用于描述事物发展受阻或人际沟通不畅的情形。根据《汉语大词典》,“否”本义为“闭塞”,《周易·否卦》疏解为“天地不交而万物不通”,而“塞”在《说文解字》中释作“隔也”,二者组合后形成递进式词义结构。
从词源学角度分析,该词最早见于汉代典籍。班固《白虎通义·灾变》载:“天地否塞,阴阳失序”,此处指自然界运行阻滞的状态。至宋代,朱熹在《朱子语类》中引申为“君臣否塞,则治道乖违”,赋予其社会治理层面的引申义。
古代文献中的具体用例显示其使用特征:
- 《后汉书·周举传》:“否塞之异,专责司徒”,喻指政治沟通渠道阻塞
- 陆九渊《与赵咏道书》:“道之否塞,盖由见之不明”,形容思想传播受阻
- 《宋史·乐志》:“上下否塞,则谤讟生焉”,指社会层级间交流断绝
现代汉语中该词多保留书面语色彩,常见于哲学、社会学论述中,如王力《古汉语常用字字典》特别标注其与“泰通”构成反义关系。近义词“壅塞”“滞塞”虽表意相近,但“否塞”更强调系统性、全局性的阻滞状态。
网络扩展解释
“否塞”是一个汉语词汇,其含义和用法可从以下几个方面详细解释:
一、发音与基本释义
- 拼音:通常读作pǐ sāi(部分资料可能标注为 fǒu sāi,但主流词典如汉典等以 pǐ sāi 为准)。
- 核心含义:
- 闭塞不通:指事物或环境处于阻塞、隔绝的状态,例如《后汉书·周举传》中“阴阳闭隔,则二气否塞”。
- 困厄:形容人生或时运陷入艰难、困顿的境地,如宋代曾巩《寄欧阳舍人书》提到先祖“屯蹶否塞以死”。
二、出处与用例
- 古籍引用:
- 唐代陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》中“因之成否塞,十载真契阔”,描述长期困顿的境遇。
- 宋代苏辙用“上下否塞”形容君臣之间的沟通障碍。
- 现代使用场景:
- 可形容计划受阻(如“项目因资金否塞而停滞”),或个人发展受限(如“才华因环境否塞难以施展”)。
三、补充说明
- 关联词:与“困顿”“阻滞”“闭塞”等词义相近,但“否塞”更具文言色彩。
- 注意:部分资料可能将“否”误读为 fǒu,需结合语境和权威词典(如汉典)确认。
如需进一步了解古籍原文或具体用法,可参考《后汉书》《抱朴子》等文献或权威词典。
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