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三国 魏 邓艾 的别号。《艺林伐山》卷十二引《玉箱杂记》：“ 邓艾 号 伏鸞 ， 陆云 号 隐鵠 。”
“伏鸾”是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义可从字源及文化意象两方面解析：
一、基本释义 “伏”本义为“俯身、隐藏”，《说文解字》释作“司也，从人犬，犬司人也”；“鸾”指传说中的神鸟，《山海经》载其“状如翟而五采文，见则天下安宁”。二字合称多用于比喻贤者隐逸避世或才能未显之士，如古籍中“伏鸾深谷，潜鳞寒潭”即暗喻高士远离尘嚣。
二、词源考据 该词可溯至魏晋文人借鸾凤喻君子的传统。唐代类书《艺文类聚》引《竹林七贤论》称嵇康“若伏鸾之戢翼”，以鸾鸟收翼喻其不趋附权贵之态，此为早期文学化用例。
三、文化意象拓展 明清小说中“伏鸾”渐与“隐士”“未遇明主之才”绑定，《镜花缘》第三十五回“空有伏鸾志，难逢彩凤时”即借指怀才不遇者。现代汉语中多用于诗词创作或学术论述，形容暂未显露卓越才能的个体。
（参考文献：1.《说文解字注》段玉裁；2.《山海经校注》袁珂；3.《艺文类聚》欧阳询；4.《镜花缘》李汝珍）
“伏鸾”一词的解释主要包含以下两个层面的含义：
核心释义：三国时期魏国名将邓艾的别号。根据《艺林伐山》等古籍记载，邓艾与陆云（号“隐鹄”）并称，以“伏鸾”彰显其才能或象征意义。
背景补充：
部分资料提到“伏鸾”作为成语，表示“人才被埋没”，并称其源自《左传·襄公二十六年》的“伏鸾之乱”。但此说法在其他权威性较高的文献中未提及，可能为误传或混淆了其他成语（如“伏龙凤雏”）。建议谨慎采用此释义。
“伏鸾”主流解释为邓艾的别号，需结合上下文判断具体含义。如需考证成语用法，建议查阅《左传》原文或权威历史词典。
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