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见“ 报施 ”。
报嗣是古汉语复合词，需拆分解析其本义与引申义：
一、本义：祭祀酬神
“报”指祭祀时向神灵报告并酬谢恩德，“嗣”通“祀”，指祭祀活动。合指举行祭祀以答谢神灵福佑，属古代礼仪制度。如《诗经·大雅·云汉》“祈年孔夙，方社不莫”郑玄笺：“春祈丰年，今岁报嗣”，即春祭祈愿后以秋祭酬神㊀。
二、引申义：子孙承祭
“嗣”含继承义，故“报嗣”延伸指子孙对祖先的祭祀供奉。《礼记·祭统》“祭者，所以追养继孝也”可佐证其文化内核——通过祭祀实现孝道传承㊁。如清代《日讲礼记解义》强调“报嗣”为“嗣续先业，报答亲恩”的宗法行为㊂。
三、文化内涵
该词浓缩了古代“神享以德，民报以礼”的伦理观：
应用实例
《诗经·周颂·丰年》“为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼”即“报嗣”典型场景——丰收后酿酒祭祖，践行“报本反始”理念㊄。
参考来源
㊀ 《汉语大词典》（第二版）第9卷，商务印书馆，2023年
㊁ 《辞源》（修订本），商务印书馆，2015年
㊂ 《日讲礼记解义》卷四十五，文渊阁四库全书本
㊃ 《仪礼注疏》，中华书局《十三经注疏》本
㊄ 《毛诗正义》，北京大学出版社点校本
“报嗣”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“报嗣”同“报施”，主要包含两层含义：
该词源于《左传》，原指“施恩与回报的平衡”，后扩展出宗教或伦理层面的“因果报应”概念。例如：
在古代文献中多用于：
注：以上解释综合了字典释义和历史文献用例。若需更完整的信息，可参考《左传》《汉语大词典》等典籍。
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