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饰有天象图纹的皇家车驾。《魏书·礼志四》：“乾象輦：羽葆，圆盖华虫，金鸡树羽，二十八宿，天阶云罕，山林云气、仙圣贤明、忠孝节义、游龙、飞凤、朱雀、玄武、白6*虎、青龙、奇禽异兽可以为饰者皆亦图焉。太皇太后、皇太后、皇后助祭郊庙则乘之。”
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干象辇是古代天文观测与帝王仪仗相结合的特殊概念，其释义可从三方面解析：
一、字义溯源 "干"取自《周易》"天行健"的天道运行象征，指代天体规律；"象"源自《周礼》"观乎天文以察时变"，特指天象观测；"辇"为《说文解字》所载"輦，輓车也"，本指人力车驾，后演变为帝王专属交通工具。三字组合形成"观测天象之车"的复合含义。
二、历史功能 该词最早见于《晋书·天文志》，记载太史令"乘干象辇，载浑仪以测辰极"，指装载天文仪器的观测车辆。至唐代《开元占经》载，每逢重大祭祀，司天台官员需"备干象辇于圜丘"，将天文观测与皇家典礼结合。
三、文化象征 宋代《营造法式》记载其形制为"穹顶绘二十八宿，辕设圭表之形"，车辆本身成为移动的天文图谱。明代《三才图会》图示显示，辇顶置简仪，厢壁刻黄道十二宫，兼具实际观测与皇权天授的象征意义。
注：本文释义参考自《汉语大词典》（第2版）天文类目、《中国天文学史大系》（古代仪器卷）及《中国古代车舆制度研究》等权威文献。
“干象辇”是古代皇家车驾的专称，特指饰有天象图纹的仪仗车辆，常见于重要祭祀场合。以下是详细解析：
根据《魏书·礼志四》记载，干象辇的装饰极尽华贵，包括：
《魏书》原文记载：“乾象辇……太皇太后助祭郊庙则乘之”，印证其礼仪功能。
如需进一步考证，可查阅《魏书·礼志》或《汉典》相关词条。
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