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扮演神鬼时戴的假面具，或勾勒的鬼形脸谱。 清 屈大均 《广东新语·神语·祭厉》：“儺用狂夫一人，蒙熊皮，黄金四目，鬼面，玄衣朱裳，执戈6*扬盾。”
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"鬼面"一词在汉语中具有多重文化意涵，其核心指代可追溯至古代宗教与民俗传统。根据《汉语大词典》解释，"鬼"原指人死后的魂魄，引申为神秘可怖的形象；"面"即面部容貌，合称指代具有威慑性或象征意义的虚构面孔。
一、本义与演变
该词最早见于《周礼·夏官》"方相氏掌蒙熊皮，黄金四目"，描述傩戏中驱疫逐鬼的仪式面具。唐代段成式《酉阳杂俎》记载："世人刻木为鬼面，置门楣"说明其作为镇宅辟邪物的功能演变。
二、文化载体特征
三、现代语义扩展
《现代汉语规范词典》补充其当代用法，可喻指伪装出的凶恶表情，如"他戴上鬼面吓唬孩童"。民俗学者刘晓峰在《中国面具文化》中指出，该词承载着原始宗教思维向审美符号的转化轨迹。
“鬼面”是一个汉语词语，其核心含义及扩展用法如下：
读音：guǐ miàn
核心含义：指扮演神鬼时使用的假面具或绘制的鬼形脸谱，常见于传统傩戏、祭祀仪式等场合。例如清代屈大均《广东新语》记载：“儺用狂夫一人，蒙熊皮，黄金四目，鬼面，玄衣朱裳，执戈扬盾。”
比喻可怕的表情
可形容人因恐惧、愤怒等情绪显露出的狰狞神态。例如：“他露出鬼面般的表情，令人不寒而栗。”
现代文化中的象征
在万圣节等节日中，“鬼面”常作为装饰道具，用于营造恐怖氛围。例如：“头戴鬼面具，手提南瓜灯，是万圣节的经典装扮。”
如需更完整的释义或例句，可参考《汉语辞海》或传统文献记载。
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