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亦作“ 盥澣 ”。洗涤。《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“盥浣尘秽，服饰鲜洁。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 善和坊 旧御井，故老云非可饮之水，地卑水柔，宜用盥澣。”
“盥浣”的详细释义
“盥浣”是一个古汉语复合词，由“盥”与“浣”二字组成，均与清洁行为相关，但具体指向略有差异。
一、字义分解
盥（guàn）
指洗手、洗脸的动作，特指用流水冲洗双手。《说文解字》载：“盥，澡手也。从臼水临皿。”其本义强调以水浇淋双手清洁，后引申为洗涤仪式，如古代祭祀前的“盥礼”。
来源：许慎《说文解字》（参见中华书局点校本）。
浣（huàn）
泛指洗涤衣物。《广雅·释诂》释：“浣，濯也。”其对象多指布帛类物品，如“浣衣”“浣纱”，强调通过揉搓、漂洗去除污渍。
来源：张揖《广雅》（上海古籍出版社影印本）。
二、复合词释义
“盥浣”合用泛指洗涤行为，涵盖个人清洁与衣物清洗两重含义：
来源：《礼记正义》（孔颖达疏，中华书局版）；班固《汉书》（中华书局点校本）。
三、典籍用例
《周礼·天官·宫人》：
“掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭。”郑玄注：“匽，路厕也。蠲，犹洁也。”此处“蠲”通“浣”，强调清除污秽以保洁净。
来源：郑玄《周礼注》（《十三经注疏》本）。
《颜氏家训·风操》：
“吾见名士，亦有呼其亡兄弟为兄子弟子门中者，亦未为安贴也。北土风俗，都不行此。”其中提及丧礼中的盥浣仪式，反映清洁行为与礼制关联。
来源：颜之推《颜氏家训》（王利器校注本）。
四、现代语义流变
现代汉语中，“盥浣”已罕用，其义由“洗漱”“洗涤”等词替代。但在研究文献、历史文本及成语（如“盥耳山栖”）中仍有保留，作为考察古代生活习俗的语言标本。
权威参考来源
“盥浣”是一个汉语词汇，读音为guàn huàn，由“盥”和“浣”两字组成，具体解释如下：
如需进一步了解古代文献中的具体用例，可参考《后汉书》《唐国史补》等典籍。
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