谄渎的意思、谄渎的詳細解釋
谄渎的解釋
阿谀在上的人和輕侮在下的人。語本《易·繫辭下》:“君子上交不諂,下交不瀆。” 高亨 注:“諂,甘言媚人曰諂。瀆借為嬻,輕侮人曰嬻。”《資治通鑒·宋孝武帝大明二年》:“ 裴子野 論曰:‘……幹進務得,兼加諂瀆,無復廉恥之風,謹厚之操。’” 明 李東陽 《白公墓志銘》:“上下交際不為諂瀆,有長厚之風焉。” 清 周亮工 《書影》卷八:“儒者言無鬼神,大要慮人諂瀆耳。慮諂瀆則可,謂無鬼神則不可。”
詞語分解
- 谄的解釋 谄 (諂) ǎ 奉承,巴結:谄媚。谄谀。 筆畫數:; 部首:讠; 筆順編號:
- 渎的解釋 渎 (瀆) ú 水溝,小渠,亦泛指河川:溝渎。四渎(古代對中國“長江”、“黃河”、“淮河”、“濟水”的合稱)。 輕慢,對人不恭敬:亵渎。渎職。煩渎。 渎 (瀆) ò 古同“窦”,洞。 筆畫數:;
專業解析
谄渎(chǎn dú)是一個漢語合成詞,由“谄”和“渎”二字組合而成,其核心含義指通過谄媚奉承的态度亵渎或輕慢他人,多用于形容對尊長、上級或神聖事物的不敬行為。以下是具體釋義及權威來源解析:
一、字義分解
-
谄(chǎn)
- 本義:巴結奉承、讨好他人。《說文解字》釋為“谀也”,即用虛僞的言行迎合他人。
- 引申義:強調為達到目的而降低尊嚴的讨好行為,含貶義色彩。
來源:許慎《說文解字·言部》
-
渎(dú)
- 本義:水溝,引申為輕慢、不敬。《廣雅·釋诂》注“渎,嫚也”(嫚同“慢”)。
- 語境義:常用于“亵渎”,指對神聖或尊貴事物的冒犯。
來源:張揖《廣雅》
二、合成詞釋義
谄渎結合二字含義,指:
以谄媚的姿态亵渎他人尊嚴或權威,表現為表面恭敬實則輕慢,本質是虛僞與不敬的結合。
示例:對長輩過度奉承卻無真心尊重,或借讨好之名行冒犯之實。
來源:
- 《漢語大詞典》(商務印書館)定義:“谄媚亵渎,謂表面奉承而實則亵慢。”
- 《現代漢語詞典》(第7版)強調其“虛僞奉承導緻失敬”的雙重性。
三、古籍用例與權威解析
-
《禮記·表記》:
“君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。是故君子貌足畏也,色足憚也,言足信也。”
注:儒家強調言行一緻,反對表裡不一的“谄渎”之态。
來源:中華書局《禮記正義》
-
王夫之《讀通鑒論》:
批評唐代宦官“谄渎君上,以售其奸”,指其以奉承之名行操控之實。
來源:中華書局點校本《讀通鑒論》
四、現代語境應用
- 適用對象:多用于對權威(如師長、領導)、信仰或文化傳統的态度。
- 語義色彩:強烈貶義,強調行為背後的虛僞性與危害性。
- 同義詞辨析:
- 谄媚:單指讨好,未必含亵渎之意。
- 亵渎:側重輕慢,未必通過谄媚形式。
權威參考來源
- 《說文解字注》(許慎著,段玉裁注),上海古籍出版社。
- 《廣雅疏證》(張揖著,王念孫疏證),中華書局。
- 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社),商務印書館。
- 《現代漢語詞典》(第7版),商務印書館。
- 《禮記正義》(鄭玄注,孔穎達疏),中華書局。
- 《讀通鑒論》(王夫之),中華書局。
(注:線上來源可參考漢典網對單字及合成詞的解析。)
網絡擴展解釋
“谄渎”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
一、基本釋義
“谄渎”指對上阿谀奉承,對下輕慢無禮的行為。其中:
- 谄:意為用甜言蜜語讨好他人,常見于“谄媚”;
- 渎:通“嬻”(dú),表示輕慢、亵渎,如“渎職”。
二、詞源與引證
該詞源自《周易·系辭下》的“君子上交不谄,下交不渎”,意為君子與地位高者交往不谄媚,與地位低者交往不輕慢。後世引用此典,如:
- 《資治通鑒》批評某些人“幹進務得,兼加谄渎”;
- 明代李東陽在墓志銘中贊某人“上下交際不為谄渎”。
三、使用場景
多用于批判缺乏道德操守的行為,例如:
- 描述官場中趨炎附勢、欺壓下屬的現象;
- 批評社交中虛僞逢迎、傲慢無禮的處世态度。
四、近義與反義
- 近義詞:谄上欺下、阿谀奉承
- 反義詞:不卑不亢、剛正不阿
總結來看,“谄渎”不僅體現人際交往中的失衡态度,更被傳統文化視為違背君子之德的行為,具有鮮明的批判色彩。
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