天潢貴胄的意思、天潢貴胄的詳細解釋
天潢貴胄的解釋
指皇族或其後裔。 清 阮葵生 《茶馀客話》卷七:“天潢貴胄,大臣禮當緻敬。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·祿相公》:“夫以天潢貴胄,而不學無術至此,安可以當調羹重任也。”《二十年目睹之怪現狀》第二七回:“其實也可憐得很,他們又不能作買賣,説是説得好聽得很,‘天潢貴胄’呢,誰知一點生機都沒有,所以就隻能靠着那帶子上的顏色去行詐了。” 老舍 《老張的哲學》第九:“北岸上一片綠瓦高閣, 清 攝政王的府邸,依舊存着天潢貴胄的尊嚴氣象。”
詞語分解
- 天潢的解釋 .星名。《史記·天官書》:“王良策馬,車騎滿野。旁有八星,絶漢,曰天潢。”按,《漢書·天文志》作“天橫”。《晉書·天文志上》:“三柱一曰三泉……其中五星曰天潢。”.即天河。 漢 張衡 《思玄賦》:“
- 貴胄的解釋 貴族的後裔開府置佐史,并以貴胄充之。;;《陳書;江總傳》詳細解釋貴族的後裔。《陳書·江總傳》:“中權将軍、 丹陽 尹 何敬容 開府,置佐史,竝以貴胄充之,仍除 敬容 府主簿。” 宋 李清照 《長壽
專業解析
“天潢貴胄”是漢語中用于形容身份顯赫的成語,由“天潢”與“貴胄”兩部分構成,具體含義如下:
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詞義解析
- 天潢:原指銀河星官名(《史記·天官書》),後引申為皇族血脈的象征。古時以“天潢”比喻帝王宗室,如《魏書》中“皇族統攝天潢”即強調皇室血統的高貴性。
- 貴胄:“胄”指後代,特指世襲貴族子孫,如《晉書》中“王謝貴胄”形容門第顯赫的家族。二者合稱,專指出身于皇族或頂級權貴階層的人物。
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曆史與用法
該成語最早見于清代文獻,如《二十年目睹之怪現狀》第五五回:“北面坐了一個人,生得……氣概軒昂,是這裡的天潢貴胄。”其用法多含褒義,強調血統與地位的崇高,但現代語境中也偶帶戲谑,暗諷特權階層。
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權威文獻參考
- 《漢語大詞典》将“天潢”釋為“皇族,宗室”,并引《敦煌變文集》佐證其早期用例。
- 語言學家王力在《古代漢語詞典》中指出,“貴胄”一詞自漢唐沿用,專指“世襲貴族後裔”,與“寒門”形成對比。
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文化關聯
該成語與“金枝玉葉”“龍子鳳孫”等詞近義,均體現古代中國以宗法制度為核心的等級觀念。其背後關聯的星象崇拜(如天潢對應天河星宿)則反映了天人合一思想對語言的影響。
網絡擴展解釋
天潢貴胄(拼音:tiān huáng guì zhòu)是一個漢語成語,舊時泛指皇族宗室的後代。以下是詳細解釋:
1.基本釋義
- 天潢:指皇族或宗室;
- 貴胄:地位顯赫者的後代。
合指身份尊貴的皇族子孫,強調血統的高貴性。
2.出處與用法
- 文獻記載:最早見于清代阮葵生《茶馀客話》卷七:“天潢貴胄,大臣禮當緻敬。”。
- 例句:
- 《二十年目睹之怪現狀》中描述其生存困境:“說是天潢貴胄,誰知一點生機都沒有。”;
- 老舍在《老張的哲學》中用以形容王府氣象:“存着天潢貴胄的尊嚴。”。
3.結構與用法
- 語法:聯合式結構,多作主語、賓語或定語,屬書面語。
- 感情色彩:中性詞,無褒貶傾向。
4.近義與反義
5.擴展說明
該成語不僅強調血統,也隱含對皇族後裔身份與處境的複雜描寫,如清代文獻中既有對其尊貴的肯定,也提及“不學無術”的批判。
如需進一步了解例句或曆史背景,可參考《茶馀客話》《二十年目睹之怪現狀》等原著。
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