天口的意思、天口的詳細解釋
天口的解釋
(1).形容人能言善辯。《漢書·藝文志》:“《田子》二十五篇。名 駢 , 齊 人,遊 稷下 ,號 天口駢 。”《文選·任昉<宣德皇後令>》:“辯析天口,而似不能言。” 李善 注引《七略》:“ 齊 田駢 好談論,故 齊 人為語曰 天口駢 。天口者,言 田駢子 不可窮,其口若事天。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“樂論天口,誰其與京。”
(2).謂代天說話。 漢 王符 《潛夫論·考績》:“夫聖人為天口,賢人為聖譯。是故聖人之言,天之心也;賢者之所説,聖人之意也。”
(3).星宿名,即畢宿。
詞語分解
- 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空:天空。天際。天罡(北鬥星)。天淵(上天和深淵,喻差别大)。天馬行空(喻氣勢豪放,不受拘束)。 在上面:天頭(書頁上面的空白)。 氣候:天氣。天冷。 季節,時節:冬天。 日,一
- 口的解釋 口 ǒ 人和動物吃東西和發聲的器官(亦稱“嘴”):口腔。口才。口齒。口若懸河。 容器通外面的地方:瓶子口。 出入通過的地方:門口。港口。 特指中國長城的某些關口(多用作地名):古北口。喜峰口。 破裂的
專業解析
“天口”的漢語詞典釋義
“天口”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩個權威角度進行解釋:
-
形容能言善辯,口才出衆
- 此義項強調“天生的辯才”。指一個人天生具有卓越的口才,言辭流利,善于論辯。
- 來源依據: 此釋義主要來源于大型權威辭書《漢語大詞典》。該詞典明确指出“天口”有“形容人能言善辯”之意,并引用了古代文獻《漢書·淮陽憲王劉欽傳》的注釋作為書證(唐·顏師古注引漢·應劭曰:“天口,言其口才便利,若天之所生。”)。《現代漢語詞典》雖未直接收錄“天口”詞條,但對“口才”的定義(“說話的才能”)與此義項核心一緻。
- 參考鍊接:
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指文昌六星之一
- 此義項屬于中國古代天文學範疇。“天口”是文昌宮六顆星官中的一顆星(或指代該星官區域)。
- 來源依據: 此釋義同樣明确記載于《漢語大詞典》,指出“天口”為“星名”。更詳細的天文背景可參考《史記·天官書》及其相關注釋(如唐·張守節《史記正義》),其中記載文昌宮包含六星,各有名稱與職司,“天口”為其中之一。
- 參考鍊接:
“天口”在現代漢語中主要保留其第一義項,用以贊譽人的天生辯才和卓越口才。其第二義項作為星名,則多見于研究古代天文或文獻的特定語境中。以上釋義均基于權威漢語詞典及可靠的曆史文獻記載。
網絡擴展解釋
“天口”是一個漢語詞彙,主要包含以下三層含義:
一、形容人能言善辯
源自《漢書·藝文志》中對戰國時期齊國學者田骈的記載:“名骈,齊人,遊稷下,號天口骈。” 田骈以擅長辯論著稱,時人用“天口”形容其口才如天之廣博無垠,不可窮盡。後世沿用此義,如南朝徐陵在《東陽雙林寺傅大士碑》中贊“樂論天口”,即指言辭雄辯。
二、代天說話
出自漢代王符《潛夫論·考績》:“聖人為天口,賢人為聖譯。” 意為聖人傳達天意,賢人闡釋聖人之言。此用法帶有哲學色彩,強調話語的神聖性。
三、星宿名,即畢宿
古代天文分野中,“畢宿”别稱“天口”,屬于二十八宿之一,主司雨澤,多見于典籍中的星象記載。
其他引申解釋:
- 提到“天口”作為成語,指“天上有口,人間有記”,比喻言行需謹慎,因神明可洞察一切。此為傳統文化中的道德勸喻,與其他核心釋義關聯性較弱,屬于語境引申用法。
例句參考:
- 古籍用例:“辯析天口,而似不能言”(《文選·任昉》),形容表面寡言實則善辯。
- 現代造句:“他滔滔不絕,真如天口骈再世”,用于誇贊口才出衆之人。
注:以上釋義均源自古代文獻,現代使用頻率較低,多出現于學術或文學語境中。
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