暢道是的意思、暢道是的詳細解釋

暢道是的解釋

真是；正是。 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第三折：“暢道是光陰過去的疾，寃讐報復的早。” 元 楊顯之 《酷寒亭》第四折：“暢道是本性難移，三更不改。”

詞語分解

• 暢的解釋 暢 （暢） à 沒有阻礙地：暢通。暢達。暢銷。流暢。通暢。 痛快，盡情地：暢快。暢談。暢遊（ａ．暢快地遊覽：ｂ．暢快地遊泳）。歡暢。舒暢。暢所欲言。 姓。 滞 筆畫數：； 部首：田； 筆順編號：

專業解析

“暢道是”是一個在古白話，尤其是元明戲曲、小說中常見的短語，其核心含義在于加強肯定語氣，表達“真正是”、“實在是”、“的确是”的意思。它并非現代漢語的常用表達，但在理解古典文學作品時非常重要。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

1. 詞性與結構分析：

   • 暢道： 本身是一個副詞性短語，意為“真正”、“實在”、“的确”。它由“暢”（本義為通達無阻，引申為充分、徹底）和“道”（有“說”義，但在此結構中虛化，起加強語氣的作用）組合而成。在元曲中，“暢道”常單獨使用或與“是”連用，表示強調和确認。來源：參考《漢語大詞典》對“暢道”的釋義（“真正，實在”），并結合元曲用例分析。
   • 是： 判斷動詞，表示肯定、确認。
   • “暢道是”： 因此，“暢道是”可以理解為“真正是”、“實在是”、“的确是”。其結構是副詞性短語“暢道”修飾判斷動詞“是”，共同構成一個強調性的判斷。

2. 具體釋義：

   • 強調事物的真實性或确切性： 用于說話人想要特别強調所述情況的真實無誤、确鑿無疑。
   • 表達強烈的肯定或認同： 帶有說話人強烈的主觀情感色彩，表示對某事物性質或狀态的深切認同或感歎。
   • 常見于感歎或陳述句中： 多用于抒發感慨、确認事實或表達強烈看法的語境。

3. 例句與語境 (權威引用)： 最著名的例子出自元代關漢卿的雜劇《感天動地窦娥冤》第三折（法場）：

   “【煞尾】…… 這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言。 【唱】…… 暢道是官吏每無心正法！……”

   • 釋義： 窦娥在臨刑前唱出這句，是在用極其強烈的語氣控訴和強調：“真正是/實在是/的确是這些官吏們無心公正執法（才導緻我這樣的冤屈）！” 這裡的“暢道是”淋漓盡緻地表達了窦娥的悲憤與控訴的力度。來源：此例句及語境分析參考權威文學史教材及《關漢卿戲曲集》通行版本。

“暢道是”是一個具有強烈肯定和強調語氣的古白話短語，意為“真正是”、“實在是”、“的确是”。它主要用于元明時期的戲曲、小說等俗文學作品中，通過副詞“暢道”對判斷詞“是”進行修飾強化，表達說話人對所述事實或狀态的高度确認和強烈情感（如感歎、憤慨、認同等）。理解這個短語對于準确解讀古典文學作品，尤其是其中的人物情感和語氣至關重要。

網絡擴展解釋

“暢道是”是一個古代漢語詞彙，主要在元曲等文學作品中作為加強語氣的短語使用，具體解釋如下：

一、基本含義

“暢道是”意為“真是；正是”，用于強調所述内容的真實性或肯定語氣。例如：

• 元·紀君祥《趙氏孤兒》：“暢道是光陰過去的疾，寃讐報複的早。”（意為“真是光陰飛逝，冤仇報複得早”）
• 元·楊顯之《酷寒亭》：“暢道是本性難移，三更不改。”（強調“正是本性難改”）

二、使用特點

1. 語境限制：多用于戲曲、話本等口語化文本中，帶有古典文學色彩。
2. 語法功能：可作獨立短語或插入語，起強調作用，類似現代漢語的“确實是”“的确是”。
3. 與“暢道”的區别：單獨“暢道”在元曲中可能作為無實際意義的發語詞（如“暢道拖出我牢門”），而“暢道是”則明确表達強調含義。

三、現代應用

該詞在現代漢語中已極少使用，多見于古典文學研究或仿古創作中。若需表達類似含義，可替換為“确實是”“真是”等口語化表達。

提示：若需進一步了解元曲中相關用法，可參考漢典或查字典的詳細例句。

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