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農家人。用以稱人樸直。 宋 王谠 《唐語林·政事上》“進美婦人，作狐魅天子意， 崇文 此生不為也”原注：“上聞之語内臣曰：‘ 崇文 得殊色，不進來，又不自留，是忠直也，是田舍人也。’”
田舍人是漢語中具有曆史演變特征的複合詞，其含義可從以下三方面解析：
基本釋義 "田舍"指農田和房舍，代指農村地區。《漢語大詞典》将"田舍人"定義為"鄉野之人"，多用於指代未受禮教熏陶或學識淺薄的農村居民。該詞在《史記·孟嘗君列傳》中已有記載，形容目光短淺者："文聞将門必有将，相門必有相，今君後宮蹈绮縠而士不得短褐，仆妾餘粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積餘藏，欲以遺所不知何人，而忘公家之事日損，文竊怪之。於是嬰乃禮文，使主家待賓客。賓客日進，名聲聞於諸侯。"
語義演變 早期作為中性描述詞，如《漢書·季布傳》："夫陛下以一人譽召臣，一人毀去臣，臣恐天下有識者聞之，有以窺陛下。"顔師古注引三國魏如淳曰："田舍人固自其庸賤者也。"至唐宋時期漸含貶義，明代《警世通言》用"田舍翁"形容見識淺薄者，現代漢語中多作中性詞使用。
文化内涵 該詞承載中國古代農耕文明特征，折射出士農工商的等級觀念。清代學者趙翼在《陔餘叢考》中辨析："今人譏鄉裡之人曰田舍兒，謂其樸陋也。"現代語言學家王力在《古代漢語》中指出，此類詞語反映古代社會對農耕階層的複雜認知，既包含對淳樸品質的贊賞，也隱含文化優越感。
“田舍人”是古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
基本釋義
指農家人或農家出身的人，常用於形容人性格樸實、正直，帶有褒義色彩。此詞通過農耕背景映射出質樸無華的特質（）。
出處與典故
該詞最早見於宋代王谠《唐語林·政事上》的記載：唐憲宗評價将領高崇文時提到，“崇文得殊色，不進來，又不自留，是忠直也，是田舍人也。”此處以“田舍人”贊其品行正直，不貪圖私利（）。
用法與語境
在古漢語中，“田舍人”不僅指代職業身份，更延伸為對人物品格的評價，強調其不矯飾、坦率的特質。例如帝王或文人常以此詞褒獎臣民的忠誠與淳樸（）。
如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《唐語林》原文或相關曆史注解。
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