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帝王之業。 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“婉婉幙中畫，輝輝天業昌。” 唐 王昌齡 《賀幸河東》詩：“開 唐 天業盛，入 沛 聖恩濃。” 金 趙秉文 《谒北嶽》詩：“天業恢弘大，山靈翊衛屯。”
天業是漢語中具有深厚曆史文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：
基本釋義
“天業”指代與天命、天道相關的事業或功績。其中“天”象征至高無上的自然法則或神聖意志，“業”則指代功業、事業。該詞多用于描述帝王承天命治理國家的行為，或泛指符合自然規律的宏大事業。例如《尚書·堯典》中提及“欽若昊天，敬授人時”，體現了天命與人事的關聯性（來源：《尚書》）。
深層文化内涵
在儒家經典中，“天業”強調順應天道、以德配天的治理理念。《漢書·禮樂志》載“王者承天意以從事，故務德教而省刑罰”，反映“天業”與德政的綁定（來源：《漢書》）。此外，道家文獻亦用“天業”形容自然無為的境界，如《莊子·天道》雲“虛靜恬淡，乃合天德”，隱含對自然規律的遵循（來源：《莊子》）。
詞源與演變
“天業”最早見于先秦文獻，漢代後逐漸融入政治哲學範疇。據《說文解字》釋，“天”為“颠也，至高無上”，“業”為“大版也”，引申為基業、功績。兩字組合後，詞義從具體事務升華為抽象的天命觀（來源：《說文解字》）。
現代應用
當代語境中，“天業”多用于文學或學術領域，比喻需集體協作或遵循自然規律的偉大事業，例如“航天事業是當代的天業”（來源：《現代漢語大詞典》）。
“天業”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
“天業”指帝王之業，由“天”（上天）和“業”（職責、使命）組成，強調帝王統治的合法性源于天授，帶有莊重色彩。例如唐代王昌齡詩句“開唐天業盛”即指唐朝帝王基業的興盛。
多用于正式文獻、曆史評述或文學作品中，如南朝謝瞻《張子房詩》中“輝輝天業昌”，即贊頌帝王功業的昌盛。
若需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《張子房詩》《賀幸河東》等文獻。
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