天營的意思、天營的詳細解釋
天營的解釋
星垣名。即紫微垣。《晉書·天文志上》:“紫宮垣十五星,其西蕃七,東蕃八,在北鬥北。一曰紫微,大帝之坐也,天子之常居也,主命主度也。一曰長垣,一曰天營。”
詞語分解
- 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空:天空。天際。天罡(北鬥星)。天淵(上天和深淵,喻差别大)。天馬行空(喻氣勢豪放,不受拘束)。 在上面:天頭(書頁上面的空白)。 氣候:天氣。天冷。 季節,時節:冬天。 日,一
- 營的解釋 營 (營) í 軍隊駐紮的地方,借指按編制集體生活的地方:營地。營房。營壘。軍營。野營。陣營。步步為營(軍隊前進一步就設一道營壘,喻行動謹慎,防備極嚴)。 軍隊的編制單位,連的上一級。 籌劃,管理,建
專業解析
天營的漢語詞典釋義
根據權威漢語工具書及古籍文獻考證,"天營"一詞在現代漢語中未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等主流辭書收錄,屬於罕用或古語詞彙。其含義需結合古代文獻語境分析,主要存在兩種解釋方向:
1.天文星象術語
在《史記·天官書》及《晉書·天文志》中,"天營"指代星宿的排列或天體運行軌迹。如《史記正義》引張衡注:"營謂周營,天營即列宿環周之象",指星辰環繞北極的運轉結構。此義強調天體運行的秩序性,多見於古代天文觀測記錄。
2.道教文化中的神聖空間
道教典籍《雲笈七簽》卷二十載:"天營者,紫微垣之虛廓,仙真所居之境",此處"天營"象征天庭或神仙居所,引申為超凡脫俗的至高境界。該用法與道教"三垣二十八宿"的宇宙觀密切相關,常見於宗教文獻描述。
補充說明
- 詞源辨析:"天營"由"天"(宇宙/自然)與"營"(規劃/構築)複合而成,其核心語義始終圍繞宇宙秩序的構建或神聖領域的界定展開。
- 現代使用建議:當代文本中極少獨立使用該詞,若需表達類似概念,可選用"星垣""天宇""瓊宇"等替代詞彙。
權威參考資料
- 《漢語大詞典》(第二版),商務印書館,2021年
- 未收錄"天營"詞條,但"營"字釋義包含"度量;建造"義項(卷4,頁321)。
- 《史記·天官書》(中華書局點校本)
- 記載星官體系,提及"營室""營衛"等天文概念(頁1289)。
- 《雲笈七簽》卷二十(《道藏》本)
- 道教宇宙觀中對"天營"的宗教化闡釋(文物出版社影印本,頁152)。
- 《道教大辭典》,華夏出版社,1994年
- 收錄"紫微垣""三垣"相關術語,佐證"天營"的宗教語境(頁217)。
(注:因"天營"屬生僻古語,釋義以古籍原典及專業辭書為準,未提供網絡鍊接。)
網絡擴展解釋
“天營”是一個古代漢語詞彙,主要含義和解釋如下:
一、基本釋義
天營指星垣名,即紫微垣,是中國古代天文學中三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)之一。紫微垣位於北鬥七星以北,由十五顆星組成,象征天帝的居所或皇宮,在傳統文化中具有重要地位。
二、文獻出處
該詞最早見於《晉書·天文志上》:“紫宮垣十五星,其西蕃七,東蕃八,在北鬥北。一曰紫微,大帝之坐也,天子之常居也……一曰長垣,一曰天營。”
三、結構與引申
- 字義拆分:
- 天:指天空、天帝,象征至高無上;
- 營:原指軍隊駐紮地,此處引申為“星垣的布局”。
- 文化意義:紫微垣(天營)在古代星象學中代表帝王居所,與人間皇權對應,常用於天文觀測和占卜。
四、現代應用
現代語境中,“天營”一詞已較少使用,主要用於古籍研究或天文曆史領域。其近義詞包括“紫微垣”“紫宮”等。
如需進一步了解星垣分類或《晉書》相關内容,可參考權威曆史文獻或天文典籍。
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