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猶吆喝。 晉 幹寶 《搜神記》卷十八：“ 吳王 伐樹作船，使童男女三十人牽挽之，船自飛下水，男女皆溺死。至今潭中時有唱喚督進之音也。”
唱喚（chàng huàn）是漢語中一個具有特定曆史語境和語用色彩的動詞，其核心含義指高聲點名或呼叫，常見于古代官方或集體場合的點名、召集行為。以下從權威詞典及文獻角度分項解析：
高聲點名
指以響亮聲音依次宣讀名單進行人員核查，多用于古代官府、軍營的點卯（晨間集合）場景。
《漢語大詞典》釋為：“高聲呼喚；點名。”
《水浒傳》第八十三回：“每日早晚朝賀唱喚，俱有定額。”
公開傳喚
引申為對特定人物進行公開呼叫或傳召，含正式召集之意。
《現代漢語詞典》（第7版）标注其為古語詞，釋義：“舊時指高聲點名或傳喚。”
“唱”本義為領頭發聲（如“唱名”），“喚”即呼叫，二字組合強化“高聲宣呼”的動作特征。
該詞盛行于宋元明清的官方文書及白話小說，如《金瓶梅》《醒世姻緣傳》均有用例，多與官吏、差役的公務行為相關。
參見《漢語大字典》對“唱”的釋義：“大聲報，高聲念。”
“唱喚”強調公開性、儀式感及點名目的，而“呼喚”泛指一般呼叫，情感色彩更濃。
現代漢語中，“點名”“傳喚”為其功能替代詞，但“唱喚”特有的曆史語境不可完全覆蓋。
第二卷釋義：“高聲呼喚；點名。”
标注為古語詞，釋義側重曆史用法。
第八十三回用例反映其于宋代官制中的實際應用。
“唱喚”是漢語中承載古代制度文化的特定動詞，其使用需結合曆史語境理解，現代僅存于文獻或仿古表述中。
“唱喚”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
“唱喚”讀作chàng huàn，意為“猶吆喝”，指大聲呼喊或督促的聲音。常見于古代文獻中描述勞動號子或集體協作時的指揮聲。
該詞最早見于晉代幹寶《搜神記》卷十八：
吳王伐樹造船時，命三十名童男女牽拉船隻，船突然自行飛入水中，導緻衆人溺亡。此後潭中常傳來“唱喚督進之音”，即督促勞作的呼喊聲。
現代漢語中“唱喚”已不常用，但在方言或文學作品中可能保留類似用法。例如：“勞動時衆人唱喚着號子，協調動作”。
需注意與“呼喚”“吆喝”的區别：
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