學習工具
見“ 題橋柱 ”。
"題橋"是源自中國古典文學典故的詞彙，其核心含義指代文人志士通過題寫文字表達志向的行為，尤指漢代司馬相如的典故。根據《漢語大詞典》《成都記》等文獻記載，該詞可分解為以下四層釋義：
一、詞義溯源
"題橋"典故出自《華陽國志·蜀志》，記載司馬相如初入長安途經成都升仙橋，于橋柱題寫"不乘赤車驷馬，不過汝下"的壯志宣言。此行為成為後世文人抒發抱負的象征性表達。
二、文化引申
該詞在唐代詩詞中高頻出現，衍生出兩種引申義：
三、語用演變
宋代以降，"題橋"逐漸融入戲曲文學，《西廂記》等作品将其轉化為功名追求的文學意象，明清時期更成為科舉文化的典型符號，常見于文人酬唱之作。
四、現代釋義
《漢語大詞典》收錄其現代釋義為：①特指司馬相如題柱典故；②泛指文人題寫志向的文學行為。該詞保留在成語"題橋志"中，多用于形容抱負遠大的文人形象。
“題橋”一詞主要有以下兩種解釋，需結合語境理解：
基本含義
指在橋梁上題寫文字，最初用于裝飾橋梁或寄托美好寓意，後引申為在特定地點留下标記以表達志向或意圖。
曆史典故
源自漢代司馬相如的故事。據記載，司馬相如離開蜀地前往長安時，曾在成都升仙橋（一說為“驷馬橋”）的橋柱上題字：“不乘赤車驷馬，不過汝下也！”以此表明自己追求顯達的決心。此典故被收錄于《華陽國志·蜀志》。
引申意義
後以“題橋”比喻立志進取、追求功名，或代指為實現目标而留下明确标記的行為。
指中國上海市闵行區陳行鎮附近的“題橋鎮”。元末當地人秦裕伯在周浦塘支流修建石橋并題名“大通橋”，後人稱此地為“裕伯題橋”。
我們堅持為全球中文用戶提供準确、可靠的線上工具。
所有工具均遵循我們 “關於我們” 頁面中所述的審核原則進行開發與維護。請注意： 工具結果僅供參考，不構成任何專業建議。