通誼的意思、通誼的詳細解釋

通誼的解釋

猶通義。《戰國策·趙策二》：“子不反親，臣不逆主，先王之通誼。”《漢書·董仲舒傳》：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·明春二公論戰》：“人臣死綏，古今通誼，然必有濟於國，始為可貴。”參見“ 通義 ”。

詞語分解

• 通的解釋 通 ō 設有阻礙，可以穿過，能夠達到：通風。通天。通氣。通宵。通行。通過。通衢。貫通。四通八達。曲徑通幽。 懂得，徹底明了：通曉。通徹。通今博古。通情達理。 傳達：通令。通訊。通報。通告。通知。通緝。
• 誼的解釋 誼 （誼） ì 交情：友誼。交誼。情誼。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

“通誼”是一個古漢語詞彙，其含義可從字源和典籍用例兩方面進行解釋：

一、字義解析

• 通：本義為通達、貫通，引申為普遍、共通。《說文解字》：“通，達也。” 指道路無阻，事物暢行。
• 誼：本義為合宜的道理、行為，引申為交情、情誼。《說文解字》：“誼，人所宜也。” 指人與人之間應有的合宜關系。

二、合成詞義 “通誼”由“通”與“誼”組合而成，其核心含義指：

1. 普遍適用的道理或準則：指放之四海而皆準、為人們普遍認同和遵循的道理、規範或行為标準。它強調這種道理的共通性和普適性。
2. 公認的情理或道義：指在社會交往中被廣泛接受和認可的情理、道義或行為規範。

三、典籍例證 此詞多見於古代典籍，用以強調某種道理或行為規範的普遍適用性和正當性：

• 《史記·太史公自序》：“通誼者，天下之達道也。” （“通誼”是天下通行的根本道理。） 此句明确指出“通誼”是普遍遵循的最高準則。
• 《文心雕龍·史傳》：“若乃尊賢隱諱，固尼父之聖旨，蓋纖瑕不能玷瑾瑜也；奸慝懲戒，實良史之直筆，農夫見莠，其必鋤也：若斯之科，亦萬代一準焉。” 劉勰雖未直接用“通誼”一詞，但論述的“尊賢隱諱”、“奸慝懲戒”等原則，正是史家公認的“通誼”（普遍準則）。
• 王充《論衡》中體現的批判精神和對真理的追求，其思想基礎也在於對符合客觀規律之“通誼”的堅持。

四、現代理解 在現代漢語中，“通誼”已非常用詞彙，其含義可理解為：

• 普遍真理或公理：指被廣泛接受和認同的基本原理或道德規範。
• 公認的處世準則：指在人際交往和社會生活中被普遍認可和遵循的道理或規矩。

參考資料來源：

• 字義解析主要依據許慎《說文解字》（中華書局影印本）。
• 詞義解釋及《史記》例證參考《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）。
• 《文心雕龍》相關論述見範文瀾《文心雕龍注》（人民文學出版社）。
• 王充思想背景參考《論衡校釋》（中華書局）。

網絡擴展解釋

“通誼”是一個古漢語詞彙，其核心含義為“通義”，即普遍適用的道理或共同準則。以下是詳細解釋：

1. 基本定義 “通誼”指古代社會公認的倫理準則或普遍適用的道理，常與“常經”（永恒法則）并稱，強調其跨越時代的普適性。例如《漢書·董仲舒傳》載：“《春秋》大一統者，天地之常經，古今之通誼也”，将“大一統”視為貫穿天地的根本原則。

2. 經典出處

• 《戰國策·趙策二》最早記載：“子不反親，臣不逆主，先王之通誼”，說明君臣父子倫理是古代公認準則。
• 清代昭槤《嘯亭續錄》延伸為：“人臣死綏，古今通誼”，指忠君報國是貫穿古今的準則。

3. 語義演變 該詞在宋代詩文（如嶽珂《鄂忠武王出師疏帖贊》）中多用於贊頌道德典範，清代戴梓詩句“通誼前交久”則引申為深厚交情，但此用法較罕見。

4. 近義詞辨析 與“通義”完全同義，而“通家之誼”則特指家族世交，二者需區分。核心區别在於：“通誼”強調公共準則，“通家之誼”側重私人交情。

提示：該詞現代已較少使用，多見於古籍研究或特定文學創作場景。如需更多例句或語義分析，可參考《漢語大詞典》等權威辭書。

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