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謂糧食是人民賴以生存的最為重要的東西。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·涉務》：“夫食為民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。” 清 馮桂芬 《＜校邠廬抗議＞自序》：“食為民天，有食斯有民。”參見“ 食天 ”。
"食為民天"是由傳統漢語詞彙演化而來的四字短語，其核心内涵與《漢書·郦食其傳》記載的"民以食為天"一脈相承。根據《漢語大詞典》釋義，該短語可作如下解析：
一、詞語結構 采用主謂結構，"食"作主語指代糧食，"為民天"為謂語成分，通過比喻強調糧食在民衆生活中具有至高地位。《現代漢語成語詞典》将其歸類為生活諺語，體現古代農耕文明的生存智慧。
二、本源探析 據《漢書·食貨志》記載，西漢政治家晁錯曾提出"饑寒至身，不顧廉恥"的治國理念，揭示糧食保障與社會穩定的因果關系。唐代杜佑《通典·食貨典》進一步闡釋："谷者，人之司命也"，将糧食定義為維系人類生存的核心要素。
三、現代釋義 當代《辭海》将其解釋為"糧食生産是民生根本"，包含雙重維度：
四、文化延展 北京大學《中華文明史》研究指出，該短語濃縮着三項傳統價值觀：
該短語在2023年中央農村工作會議公報中被創新性拓展為"大食物觀"，主張通過科技賦能構建多元化食物供給體系，彰顯傳統智慧與現代治理的融合創新。
“食為民天”是一個強調糧食重要性的成語，其核心含義是糧食為民衆生存的根本。以下為詳細解釋：
該成語指糧食是人民賴以生存的最重要物質基礎，體現了古代對農業和糧食生産的重視。與“民以食為天”含義相近，均強調食物在民生中的核心地位。
“民以食為天”與此成語含義相同，可互換使用。
通過以上分析可見，“食為民天”深刻反映了中國古代以農為本的思想，至今仍具現實意義。
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