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曹社之謀的解釋

社：曹之國社。後指滅亡他人國家的陰謀。

詞語分解

• 曹社的解釋 《左傳·哀公七年》：“初， 曹 人或夢衆君子立于社宮，而謀亡 曹 。”後以“曹社”為國家将亡的典故。 北周 庾信 《哀江南賦》：“鬼同 曹 社之謀，人有 秦 庭之哭。” 唐 楊炯 《後周宇文公神道
• 謀的解釋 謀 （謀） ó 計劃，計策，主意：計謀。出謀劃策。 設法尋求：謀求。圖謀。謀面。謀篇。謀生。謀幸福。 商議：謀議。謀劃。不謀而合。 姓。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：

專業解析

"曹社之謀"是源自《左傳·僖公二十三年》的典故，特指春秋時期曹國宗廟發生的政治密謀。據《左傳》記載，晉公子重耳流亡至曹國時，曹共公不僅未以禮相待，反而趁其沐浴時窺視其生理特征，此舉引發曹國大夫僖負羁之妻的警覺。她預言重耳必将複國稱霸，建議丈夫提前結交，後曹國果然因無禮之舉遭晉文公（重耳）讨伐。

該成語包含三層含義：其一，字面指曹國宗廟（社稷）中密議的存亡之策，如《漢語大詞典》所述特指"滅亡他國的陰謀"；其二，引申為在危急關頭商讨的救國策略，清代顧炎武《日知錄》曾以"曹社之謀"喻指明末志士的抗清謀劃；其三，現代語境中多用于警示決策者需未雨綢缪，如《中華成語大辭典》強調其蘊含"居安思危"的治國智慧。

從語言學演變觀察，成語結構保留古漢語特征，"社"指代國家祭祀場所，象征政權存續；"謀"字則凸顯集體決策特性。該典故在《春秋三傳》注疏中多次被援引，唐代孔穎達《五經正義》特别指出其"以小窺大"的警示價值，體現中國古代"禮治"思想的核心地位。

網絡擴展解釋

“曹社之謀”是一個源自曆史典故的成語，以下是詳細解釋：

一、基本含義

指滅亡他人國家或颠覆政權的陰謀。其本義源于春秋時期曹國的一場夢境預兆：曹國人夢見一群人在社廟（祭祀土神的場所）密謀滅亡曹國，最終曹國果然被宋國所滅。該成語強調陰謀的隱蔽性與危害性，多用于警示或批判政治陰謀。

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二、出處與典故

1. 核心出處
   最早記載于《左傳·哀公七年》：“初，曹人或夢衆君子立于社宮，而謀亡曹。”

   • “社宮”即曹國社廟，是祭祀、議事的場所，暗喻陰謀策劃的隱蔽性。
   • 後曹國被宋國所滅，驗證了夢境的預兆性。

2. 文學引用
   北周庾信在《哀江南賦》中化用此典：“鬼同曹社之謀，人有秦庭之哭。”，借以暗喻國家危亡的境遇。

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三、用法與結構

• 語法功能：作賓語，多用于書面語（如曆史評述、政論文章）。
• 感情色彩：中性詞，但語境中常含貶義，暗指陰謀的險惡。
• 結構解析：
  • 曹社：曹國的社廟，象征國家政權；
  • 謀：陰謀、策劃。
    合指“在曹國社廟中策劃的陰謀”，引申為颠覆性陰謀。

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四、常見誤解辨析

• 與曹操無關：
  部分非權威資料（如）誤将其與三國曹操關聯，實為錯誤。該成語出自春秋時期《左傳》，早于曹操數百年。

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五、現代應用

多用于曆史、政治領域，如批判霸權主義對他國的颠覆行徑，或警示内部權力鬥争中的陰謀手段。例：

“某些勢力暗中策劃的‘曹社之謀’，終将被曆史揭露。”

如需進一步了解完整典故背景，可參考《左傳》原文或權威曆史典籍。

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