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水能載舟，也能覆舟。喻民可擁護君主，也能推翻君主。《荀子·王制》：“庶人安政，然後君子安位。傳曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。’此之謂也。”
“水則載舟，水則覆舟”是中國古代政治哲學中的經典譬喻，其核心思想強調民衆與統治者之間的依存與制約關系。從漢語詞典釋義角度，該句可拆解為以下三部分：
1. 字面釋義 “水”象征百姓群體，“舟”代指國家政權或統治者。字面含義為：水既能承載船隻平穩航行，亦能使船隻傾覆沉沒。此句通過自然現象的因果關系，揭示社會運行規律。
2. 引申内涵 該典故最早見于《荀子·王制》：“君者，舟也；庶人者，水也。” 其深層含義包括：
3. 曆史演進 該譬喻經《孔子家語》《資治通鑒》等典籍傳播，在唐代成為重要治國理念。司馬光曾評：“水所以載舟，亦所以覆舟，民猶水也，君猶舟也”，強化了其作為政治箴言的傳播效力。
現代應用 在當代語境中，該成語常用于強調群衆基礎對組織管理的重要性，延伸至企業治理、公共政策等領域，喻示任何權力體系的存續均需以維護根本利益為準則。
“水則載舟，水則覆舟”是中國古代政治哲學中的重要比喻，其核心含義如下：
該成語最早出自《荀子》的《王制》和《哀公》篇。原文為：
“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”
意為：君主如同船，百姓如同水；水既能承載船航行，也能使船傾覆。
此成語在現代常被引申為“事物具有兩面性”，但原意更側重政治警示意義。如需了解具體典故或不同典籍中的演變，可參考《荀子》原文及唐代史書中的相關記載。
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