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指為士兵嘬吸瘡口的膿血。為将官愛兵之典。《史記·孫子吳起列傳》：“卒有病疽者， 起 （ 吳起 ）為吮之。” 明 徐渭 《龛山凱歌》詩之八：“旗裹金瘡碎朔風，軍中吮卒有 吳公 。”
吮卒是一個古代漢語詞彙，具有特定的曆史語境和文化内涵，現從漢語詞典角度詳細解釋如下：
吮卒（shǔn zú）指将領用嘴為士兵吸吮傷口膿血的行為，典出古代将領體恤士卒的典故。其核心含義為将領對士兵的深切關懷與同甘共苦的精神，是古代軍事文化中“愛兵如子”的具象化體現。
該詞源於《史記·孫子吳起列傳》：
吳起為卒吮疽
戰國名将吳起在軍中與士兵同衣食，見士卒患瘡疽（毒瘡），親自用嘴吸出膿血。士兵之母聞後痛哭，言：“吳公吮其父之傷，其父戰不旋踵而死；今又吮其子，妾不知其死所矣！”
此典故被後世視為将領仁德的典範，“吮卒”即由此演化而來。
象征将領放下身份，以行動表達對士兵的關愛，如《漢書》載“士未食勿食，士未飲勿飲”，強調官兵同苦。
通過情感聯結激發士兵效死之心，如《孫子兵法》所言“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪”。
古代兵書《将苑》将“仁”列為将領必備品質，“吮疽”即仁德的具體實踐。
該詞屬曆史用語，現代漢語極少使用，僅見於：
權威參考來源：
“吮卒”是一個源自曆史典故的詞語，具體含義及背景如下：
“吮卒”指将領為士兵嘬吸瘡口的膿血，以此體現将官對士卒的關愛。該典故出自《史記·孫子吳起列傳》，記載了戰國時期名将吳起為患病士兵吮疽（吸膿血）的事迹。
“吮卒”不僅指具體行為，更被引申為将領與士兵同甘共苦、赢得軍心的象征。例如，《韓非子·備内》提到“醫善吮人之傷”，進一步強化了“吮”字的“救治、關懷”内涵。
部分資料（如）誤将“吮卒”解釋為“被欺壓卻不敢反抗”，此說法缺乏權威文獻支持，可能與字形或讀音混淆有關。建議以《史記》等正史記載為準。
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