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捆紮兵器。《周書·楊忠傳》：“ 梁 人束刃於象鼻以戰， 忠 射之，二象反走。” 唐 柳宗元 《鼓吹铙歌·吐谷渾》：“王旅千萬人，銜枚默無譁。束刃踰山徼，張翼縱漠沙。”
"束刃"為古漢語複合詞，其核心含義可從以下三方面解析：
一、基本釋義 "束"指捆紮、收攏，《說文解字》釋為"縛也"（來源：許慎《說文解字》）；"刃"特指兵器鋒刃部分，《玉篇》注"刀刃也"（來源：顧野王《玉篇》）。二字組合表示将兵器捆紮收納，引申為停止武力對抗的行為表征。
二、古籍例證 該詞最早見于軍事典籍，《左傳·僖公三十三年》載"束載、厲兵、秣馬"，雖未直用"束刃"，但其"束載"包含收納兵器之意（來源：左丘明《春秋左氏傳》）。《新唐書·突厥傳》明确記載"可汗束刃自歸"，生動展現北方民族歸順時收繳武器的儀式場景（來源：歐陽修《新唐書》）。
三、引申含義 在漢語發展過程中，"束刃"衍生出雙重語義：字面指代冷兵器時代軍隊解除武裝的物理動作；比喻層面則拓展為放棄對抗、歸附臣服的抽象概念，如宋代《武經總要》所述"束刃而退者，非怯也，智全也"（來源：曾公亮《武經總要》），賦予該詞戰略決策的哲學意蘊。
“束刃”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點解釋：
“束刃”指捆紮兵器，常用于描述軍事行動中整理或收納武器的行為。其中：
《周書·楊忠傳》記載：“梁人束刃於象鼻以戰，忠射之，二象反走。”
此例描述梁人将兵器綁在象鼻上作戰，後因楊忠射箭導緻大象受驚潰退。
柳宗元《鼓吹铙歌·吐谷渾》中寫道：“束刃踰山徼，張翼縱漠沙。”
詩句描繪軍隊整理兵器、跨越山嶺的軍事行動場景。
該詞多用于古代戰争或軍事文獻，強調對兵器的集中管理或戰術布置，常見于史書、詩詞等文本。
如需進一步了解，可參考《周書》、柳宗元詩集等古籍，或通過權威詞典（如滬江線上詞典）查詢。
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