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(1).捆紮起來的柴木，一捆薪柴。《詩·王風·揚之水》：“揚之水，不流束薪。”《漢書·朱買臣傳》：“﹝ 買臣 ﹞常刈薪樵，賣以給食。擔束薪，行且誦書。” 明 劉基 《郁離子·天地之盜》：“一朝而屋壞，臣恐束薪不足以支之也。” 清 朱鶴齡 《廣志》詩：“蘭艾同榮，望秋則槁。雖在束薪，終是芳草。”
(2).比喻男女成婚。《詩·唐風·綢缪》：“綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。” 馬瑞辰 通釋：“詩人多以薪喻婚姻……此《詩》‘束薪’、‘束芻’、‘束楚’，《傳》謂‘以喻男女待禮而成’是也。”
(3).捆柴。 唐 皮日休 《樵子》詩：“束薪白雲濕，負擔春日暮。” 宋 陸遊 《園中晚飯示兒子》詩：“澗底束薪供晚爨，街頭糴米續晨舂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·甄後》：“乃束薪爇火，抛階下。瞬息煙蔽房屋，對面相失。”
“束薪”是一個漢語詞彙，其核心含義指捆紮成束的柴火。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
一、本義：捆紮成束的柴火 這是“束薪”最基礎、最直接的含義。
二、引申義與象征意義 在古代文獻，尤其是《詩經》中，“束薪”被賦予了特定的象征意義：
三、文化意義 “束薪”一詞承載着中國古代農耕社會的生産生活信息。柴薪是重要的生活資料，“束薪”體現了古人對燃料的獲取、管理和利用方式。其在《詩經》中的象征性使用，則反映了古人對婚姻這一重要社會關系的認知和詩意表達，成為後世文學和文化中一個具有特定文化内涵的意象。
“束薪”的基本詞義是捆紮成束的柴火，是古代重要的生活物資。在《詩經》等經典文獻中，它被賦予了象征婚姻結合的特定文化内涵，成為理解古代社會生活和文學意象的一個重要詞彙。
“束薪”是一個源自古代漢語的詞彙，具有多重含義，主要分為以下三方面：
捆紮的柴木
指将柴草捆成一束，作為燃料使用。例如《詩經·王風·揚之水》中的“揚之水，不流束薪”，以及陸遊《園中晚飯示兒子》的“澗底束薪供晚爨”，均描繪了捆柴的場景。
捆柴的動作
作為動詞使用時，表示捆柴的行為。如唐代皮日休的詩句“束薪白雲濕，負擔春日暮”，描述了樵夫捆柴勞作的畫面。
如需進一步了解具體詩句或古籍出處，可參考漢典、滬江詞典等來源。
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