漱流枕石的意思、漱流枕石的詳細解釋
漱流枕石的解釋
猶言漱石枕流。 前蜀 杜光庭 《大王初修葛仙化告真詞》:“熊經鳥申之士,抗步不還;漱流枕石之人,拂衣長往。”參見“ 漱石枕流 ”。
詞語分解
- 漱流的解釋 亦作“潄流”。謂以流水漱口。形容隱居生活。《三國志·蜀志·彭羕傳》:“伏見處士 緜竹 秦宓 ,膺 山甫 之德,履 雋生 之直,枕石漱流,吟詠緼袍,偃息於仁義之途,恬惔於浩然之域。” 晉 陸雲 《逸
- 枕石的解釋 枕於石上。多喻隱居山林。 金 劉仲尹 《西溪牡丹》詩:“我欲禪居淨餘習,湖灘枕石看遊魚。” 清 顧炎武 《春雨》詩:“枕石且看雲,悠然得所遣。”參見“ 枕石漱流 ”。
專業解析
"漱流枕石"是一個具有濃厚文化意象的漢語成語,其詳細釋義如下:
一、成語釋義
"漱流枕石"字面意指"以流水漱口,以石塊為枕",比喻隱居山林、遠離塵嚣的清高生活。其核心内涵是表達一種不慕名利、親近自然的隱逸志趣,常用來形容文人雅士超脫世俗的生活态度。
二、字詞解析
三、典故出處
該成語典出南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》:
孫子荊(孫楚)少時欲隱,語王武子"當枕石漱流",誤曰"漱石枕流"。王曰:"流可枕,石可漱乎?"孫曰:"所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲砺其齒。"
此典故通過孫楚的機辯,将"枕流"喻作許由洗耳般的避世高潔,将"漱石"引申為砥砺品性的象征,賦予成語更深層的文化意蘊。
四、引申義與用法
- 隱逸生活的象征
如唐代李善注《文選》引《逸民傳》:"許由怅然不自得,乃遇清冷之水,洗其耳曰:'聞貪言,負吾之友矣!'",印證"漱流"與隱士精神的内在關聯。
- 文學中的審美意象
宋代陸遊《幽居》詩"傍石漱清泉"、明代高啟《題畫》"漱流複枕石"等,均借該成語構建山水田園的詩意境界。
- 現代語義延伸
當代語境中可引申為崇尚自然、追求心靈自由的生活哲學,如環保理念或返璞歸真的生活方式。
五、權威參考文獻
- 劉義慶《世說新語·排調》(中華書局點校本)
- 《漢語大詞典》(第5卷,第1123頁,"漱流枕石"詞條)
- 許慎《說文解字》("漱""枕"字釋)
- 宗白華《美學散步》(論中國隱逸文化中的自然觀)
網絡擴展解釋
“漱流枕石”是一個漢語成語,讀音為 $$shù liú zhěn shí$$,其核心含義指代高潔之士的隱居生活。以下從多個角度詳細解析:
一、基本釋義與出處
- 字面拆解
- 漱:以流水漱口,象征洗滌身心;
- 枕:以山石為枕,比喻遠離塵嚣;
- 流、石:分别指自然中的流水與山石,暗喻隱居環境的質樸。
- 引申含義
成語通過“親近自然”的意象,表達對清高隱逸生活的追求,常用來形容文人雅士超脫世俗的姿态。
- 典故來源
出自南朝宋·劉義慶《世說新語·排調》:孫子荊誤将“枕石漱流”說成“漱石枕流”,被友人質疑後,他巧妙辯解道:“用流水為枕可洗滌耳朵(遠離紛擾),以石頭漱口可磨砺牙齒(修身養性)。”。
二、用法與結構
- 語法功能:作謂語、定語,多用於書面語。
- 感情色彩:中性詞,可褒揚隱士情操,亦可單純描述隱居狀态。
- 成語結構:聯合式(“漱流”與“枕石”并列),與“漱石枕流”“枕石漱流”為近義表述。
三、相關延伸
- 近義詞:枕石漱流、岩居穴處、采菊東籬。
- 文化内涵:該成語承載了中國古代文人“寄情山水”的理想,與陶淵明“歸園田居”的思想一脈相承。
- 注意:部分資料(如)提到其形容“詩文優美”,但此用法較少見,主流仍以“隱居”為核心。
如需進一步了解典故細節,可參考《世說新語》原文或權威詞典釋義。
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