太公釣魚,願者上鈎的意思、太公釣魚,願者上鈎的詳細解釋
太公釣魚,願者上鈎的解釋
《武王伐纣平話》卷下:“ 姜尚 因命守時,直鈎釣 渭水 之魚,不用香餌之食,離水面三尺, 尚 自言曰:‘負命者上釣來!’”後以“太公釣魚,願者上鈎”比喻心甘情願地上圈套。 毛6*澤6*東 《别了,司徒雷登》:“ 美國 人在 北平 ,在 天津 ,在 上海 ,都灑了些救濟粉,看一看什麼人願意彎腰拾起來。 太公 釣魚,願者上鈎。嗟來之食,吃下去肚子要痛的。”
詞語分解
- 太公的解釋 〈方〉∶曾祖父 ∶祖父候太公太母起居。;;清; 方苞《左忠毅公逸事》 ∶父親,也用來尊稱别人的父親 ∶對老者尊稱詳細解釋.古代稱父或尊稱他人之父。《史記·高祖本紀》:“ 高祖 五日一朝 太公 ,如
- 上鈎的解釋 ∶釣魚時魚因吞下餌鈎而被釣住那天早晨鲑魚終於上鈎了 ∶比喻被引誘上圈套詳細解釋魚吞餌着鈎。喻受騙上當。 後蜀 何光遠 《鑒誡錄·魚還肉》:“非吾所欲,負命者上鉤。” 元 耶律楚材 《和薛正之韻》:“
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專業解析
“太公釣魚,願者上鈎”是一個源自中國古代曆史典故的成語,其含義和出處解析如下:
一、成語釋義
指心甘情願落入他人設下的圈套或接受某種條件。比喻行事出於自願,而非被迫。典故核心在於姜太公(姜子牙)用無餌直鈎離水面三尺釣魚的奇特方式,吸引周文王注意并最終得到重用,以此隱喻招賢納士需雙方自願契合。
二、出處與背景解析
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曆史文獻溯源
最早記載見於《史記·齊太公世家》,記述姜尚(姜子牙)垂釣於渭水之濱,周文王出獵遇之,與之交談後拜為太師。元代話本《武王伐纣平話》進一步演繹為“直鈎釣魚”的情節,明代小說《封神演義》第二十四回則完善了“離水三尺,願者上鈎”的細節,成為成語定型的關鍵文本依據。
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文化象征意義
姜太公的行為實為一種自我推介策略,直鈎無餌的非常規做法象征其超然才德,而“願者上鈎”則強調賢君與能臣的雙向選擇。此典故被後世視為隱士待明主、智者擇良機的經典隱喻,收錄於《漢語大詞典》等權威辭書。
三、現代應用與引申
該成語常用於兩種語境:
- 主動接受規則:如商業合作中自願接受條款,可稱“這是太公釣魚,願者上鈎”。
- 被動入局警示:提醒警惕表面自願實則預設的陷阱,如“詐騙團夥利用貪念設局,上演現代版願者上鈎”。
參考資料
- 《史記·齊太公世家》(中華書局點校本)
- 《武王伐纣平話》(古典文學出版社影印本)
- 《封神演義》(人民文學出版社校注本)
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2007)"太公釣魚"詞條
網絡擴展解釋
“太公釣魚,願者上鈎”是一個源自曆史典故的成語,其内涵和背景如下:
基本釋義
- 字面意思:姜太公用直鈎、無餌的魚竿垂釣,離水面三尺,等待自願上鈎的魚。
- 比喻義:比喻心甘情願地落入他人謀劃,或雙方自願達成某種約定()。
典故出處
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曆史背景
姜太公(姜子牙)是周朝開國功臣,相傳他隱居渭水時,用直鈎無餌的方式釣魚,并說“負命者上鈎來!”此舉實為吸引賢君周文王姬昌的注意。姬昌三顧茅廬後,姜子牙輔佐其伐纣興周()。
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文獻記載
成語最早見於《武王伐纣平話》,晉代苻朗《苻子·方外》也記載了姜子牙“直鈎離水三尺”的釣魚方式()。
深層含義
- 主動選擇
強調“自願”而非被動受騙,常用於形容雙方心照不宣的合作或交易()。
- 待機而發
姜子牙通過非常規方式吸引賢君,體現以退為進、等待時機的智慧()。
用法示例
- 語境:多用於描述投資、合作或人際交往中的自願行為。
例:“網絡詐騙中,騙子利用高回報誘惑,實則是‘太公釣魚,願者上鈎’。”
- 關聯俗語:常與歇後語“姜太公釣魚——願者上鈎”并用()。
補充信息
- 拼音:tài gōng diào yú, yuàn zhě shàng gōu
- 近義詞:周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨
如需進一步了解曆史細節,可參考《史記·齊太公世家》或《封神演義》中的擴展描寫()。
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