否運的意思、否運的詳細解釋

否運的解釋

厄運，壞運。晉慧遠《沙門不敬王者論序》：“悲夫！斯乃交喪之所由，千載之否運。” 唐劉禹錫《上中書李相公绛啟》：“近者否運将泰，仁人持衡。” 明何景明《渡泸賦》：“念季葉之否運，思中興之遠謨。”

否的解釋否 ǒ 表示不同意，不認可：否定。不，用在表示疑問的詞句裡：可否？。不如此，不是這樣，不然：否則。學則正，否則邪。可否 ǐ 不好，壞，惡：否極泰來（“否”和“泰”，前者是壞卦，後者是好卦。指
運的解釋運（運） ù 循序移動：運行。運動。運轉（刵）。搬送：運輸。運載。運營（交通工具的運行和營業）。運力。運銷。空運。海運。使用：運用。運算。運筆。運籌（制定策略）。人的遭遇，亦特指迷信的人所說

"否運"是一個古漢語詞彙，其核心含義指困頓、不順利的際遇或命運，強調人生或事物發展過程中遭遇的逆境與阻滞。以下從漢語詞典角度詳細解析：

基本釋義
“否運”指時運不濟、命途坎坷的狀态。“否”（pǐ）源自《周易》卦名，象征天地閉塞、陰陽不交，引申為阻滞、逆境；“運”指氣數、際遇。二者結合，形容人處於艱難困頓的境遇。

例證：《宋書·武帝紀》載“屬當否運，危弊理盡”，指國家遭遇危亡之運。
情感色彩
含強烈消極意味，多用於描述個人命運多舛、時局動蕩或事業受挫，暗含無奈與悲慨。

“否”的源流
- 《周易·否卦》：
  “天地不交，否”，以卦象喻示萬物不通，奠定“否”為逆境的文化内涵。
- 《說文解字》：
  “否，不也”，本義為否定，後引申為“困厄”。
“運”的涵義
《玉篇》釋“運”為“轉也，行也”，本指運動軌迹，後衍生為“命運”（如《漢書》“曆數攸屬，實開運期”）。

正史文獻
- 《晉書·涼武昭王李玄盛傳》：
  “否運既終，晉道彌昏”，指西晉國運衰敗。
- 《南齊書·高帝紀》：
  “否運有極，天啟我齊”，以“否運”反襯新朝興起。
文學創作
唐代杜甫《贈王侍禦》詩雲：“時危未授钺，勢屈難為功。否運屬中古，慚君問窮通”，借“否運”抒懷才不遇之憤懑。

（注：古籍原文引用以通行點校本為準，現代辭書釋義綜合權威版本。）

“否運”是一個漢語詞彙，讀音為pǐ yùn，意為厄運、壞運，通常用於描述人或事物遭遇的不順利境遇。以下是詳細解析：

“否”（pǐ）
- 本義為“壞、惡”，在《易經》中代表“閉塞不通”的卦象，常與“泰”相對（如成語“否極泰來”）。
- 此處讀pǐ，而非常見的否定詞“否（fǒu）”。
“運”（yùn）
- 指命運、氣數，如“時運”“國運”，強調一種動态的趨勢或周期。

古代文獻
- 晉代慧遠《沙門不敬王者論序》：“斯乃交喪之所由，千載之否運。”——形容時代的衰敗。
- 唐代劉禹錫：“近者否運将泰，仁人持衡。”——表達逆境即将轉向順境。
- 明代何景明《渡泸賦》：“念季葉之否運，思中興之遠謨。”——指國家或個人的困境。
近現代用法
多用於文學或學術讨論，如分析曆史周期、個人際遇等，較少出現在口語中。

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